春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。是苏东坡的哪首诗？顺便解释下自献和蓬艾是什么意思。

Question

谢谢！

Answer 1

出自北宋苏轼的《题杨次公春兰》。

自献：主动展现。

蓬艾：泛指丛棘荒草。

原文为：

春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。

丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。

译文：

春兰花就像是美人，不需要采摘，那娇羞的神色就主动展现在人们面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩盖的春兰，但是随着清风阵阵，依然时不时可以闻到那沁人的馨香。

杨次公的这春兰图用妙笔丹青把春兰如实画了下来，达到了可补《离骚》而无愧于屈原的地步。面对着这春兰花，就好像是面对着灵均，让人不敢把它戴在头上佩在身上来亵渎他。

扩展资料

创作背景：

宋哲宗元祐五年（1090），苏轼任龙图阁学士知杭州。这首诗作于同年，是作者欣赏杨次公的春兰图后的题画之作。

作者简介：

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

参考资料来源：百度百科-题杨次公春兰

Answer 2

苏轼-诗词《题杨次公春兰》
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补离骚传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。

词句注释
⑴羞：难为情，害羞。
⑵蓬艾：泛指丛棘荒草。
⑶丹青：丹和青为中国古代绘画常用的两种颜料，故以此代指绘画。真色：真正的面貌。形容画得逼真。
⑷离骚：战国楚诗人屈原作的《楚辞》篇名，文中多次写到兰花。
⑸灵均：即屈原。他名平，字原，又自云名正则，字灵均。
⑹冠佩：把花戴在头上或佩在身上。燕：轻慢，亵渎。

白话译文
春兰花就像是美人，不需要采摘，那娇羞的神色就主动展现在人们面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩盖的春兰，但是随着清风阵阵，依然时不时可以闻到那沁人的馨香。杨次公的这春兰图用妙笔丹青把春兰如实画了下来，达到了可补《离骚》而无愧于屈原的地步。面对着这春兰花，就好像是面对着灵均，让人不敢把它戴在头上佩在身上来亵渎他本回答被网友采纳

Answer 3

全诗翻译: 春兰花就像是美人，不需要采摘，那娇羞的神色就主动展现在人们面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩盖的春兰，但是随着清风阵阵，依然时不时可以闻到那沁人的馨香。杨次公的这春兰图用妙笔丹青把春兰如实画了下来，达到了可补《离骚》而无愧于屈原的地步。面对着这春兰花，就好像是面对着灵均，让人不敢把它戴在头上佩在身上来亵渎他。

Answer 4

苏轼（1037-1101）一生坎坷，曾两次任杭州太守，多次来过越州。元？五年（1090年）在杭州为友人杨次公题春兰和蕙诗各一首。其《题杨次公春兰》云："春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。"诗颂选赞杨次公画出了春兰之"真色"，达到了可补《离骚》而无愧于屈原的地步。兰本来就是美人，蓬艾再深也掩埋不了它，因为它有芳香，借清风而远播。从中也抒发了自己真色不变的品格。他的《题杨次公蕙》诗也是如此："蕙本兰之族，依然臭味同。曾为水仙佩，相识《楚辞》中。幻色虽非实，真相亦竟空。云何起微馥，鼻观已先通。"诗从兰蕙同族写起，指出它们均为屈原原佩。"水仙"即屈原。《拾遗记》写楚人思念屈原，称他为水仙。后四句写杨次公的蕙图，观者疑为真蕙，一缕微馥似扑鼻而来。诗侧重于写兰蕙的幽香。本回答被提问者采纳