原文是：假作真时真亦假，无为有处有还无。
释义：把假的当成真的时，即使是真的也成假的了；把没有的当成有的时，即便是有，也成了没有。
作者以高度概括的文字，提醒我们读《红楼梦》时要分清何为真、何为假；何为有、何为无，才不会为假象所惑而迷失真意。
历来的《红楼梦》学家，大多都是在辨别真假有无上误入歧途，主观臆断。他们以假作真，违背了对联中的意思。小说中借“假语”、“荒唐言”将政治背景的“真事隐去”，目的是避免文字之祸。
扩展资料：
甄士隐炎夏伏几盹睡，梦见一僧一道携“通灵宝玉”下凡，上前搭话，二人请他一见此玉，不及细看，被僧夺回，说是已到幻境。于是看到一座大石牌坊，上有“太虚幻境”四个字，两边就是这副对联。
甄士隐梦中所见的这副对联，在小说第五回“贾宝玉神游太虚境”时也同样出现过。两次出现是着意强调，同时也借此点出甄士隐的遭遇和归宿是贾宝玉的一生道路的缩影。
参考资料来源：百度百科—太虚幻境对联
原文是：假作真时真亦假，无为有处有还无。
释义：把假的当成真的时，即使是真的也成假的了；把没有的当成有的时，即便是有，也成了没有。
作者以高度概括的文字，提醒我们读《红楼梦》时要分清何为真、何为假；何为有、何为无，才不会为假象所惑而迷失真意。
历来的《红楼梦》学家，大多都是在辨别真假有无上误入歧途，主观臆断。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”。
他们以假作真，违背了对联中的意思。小说中借“假语”、“荒唐言”将政治背景的“真事隐去”，目的是避免文字之祸。
扩展资料：
这两句是《红楼梦》开篇中的一副对联。以真假对立统一的哲学命题，对小说内容进行了概括，真真假假世间万象，正如《金刚经》中的那四句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
现实主义者认为：小说所反映的社会生活大多是作者虚构的，只有虚构才能反映出社会生活的本质，方能真实。反之，若是对生活作赤裸裸的描写，则不能反映社会生活的本质，这也侧面反映了作者的文艺观点。
参考资料：百度百科—太虚幻境对联
本回答被网友采纳把假的当作真的 时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了
把一无所有当作应有尽有，那么你所有的东西就和没有了一样，都是空的 虚幻不实的本回答被提问者和网友采纳