有人知道老的黄陂八景?

小时候听村里老人讲的,记不清了,只知道有 铁锁龙潭-在龙潭公园。有人知道其他的?

  陂邑十景:
  

  一、铁锁龙潭
  寒烟百尺古城西,神物何年借此栖。
  夜月扬髯森似戟,春涛起蛰振如鼙。
  冥飞铁柱空留锁,幻出琼泉渐作溪。
  我欲乞灵消旱魃,豢龙今已属鲸鲵。

  铁锁龙潭:在黄陂城内旧县署西百步外,古时是一片丘陵土墩。墩中有一座古肖寺,寺中神像的坐骑是一泥龙。寺旁有两根石柱子,高约丈余,明成化年间被风吹折一根,所存一根不知仍在否。传说上仓龙神违犯天条,被贬凡间附体泥龙。为了将功补过,泥龙乐善好施,每逢阴雨必化做人形在路口为赶路人撑伞相送,或借伞他用。一天,孝女贞姑替母采药途经此地,突降大雨,无处藏身。泥龙赶紧撑伞相送,于后每当遇雨,即撑伞相送,常来常往,产生了爱慕之情,并将第一次送伞之日定为约会之日,两人经常约会。这一现象不幸被古肖寺的一恶僧发现,当即用铁锁将泥龙锁住,使其动弹不得。贞姑几度赴约扑空,不免思念情切,滴下了三滴辛酸的泪水。泪珠落地,竟将地面砸出了三个孔,遂成了一口三眼井。井水翻腾,溢井而出,直漫到泥龙的尾部。泥龙得水,顿时获得灵气,大发龙威,上下翻滚,挣断锁链,带着贞姑腾空飞去。泥龙滚动过的地方,就成了一汪潭水。而后,有一渔人捕鱼时网得一副铁锁,所以叫“铁锁龙潭”。为了祭祀,明万历年间,县令胡仲澜兴建文昌祠,后来年久失修而坍塌。清同治十年(1871年)又改建为文昌宫,复修正殿一重,中祀历代帝君先贤。东侧有放生池,由放生公所管理。1909年(宣统元年)进步人土打破女禁,创办了黄陂第一所女子学校--木兰女校。当时封建传统观念毕竟根深蒂固,主事者虽冲破阻力,创办了女校,但却顾虑重重,仍把女子视为必加防范的洪水,把校址设在铁锁龙潭的中心处,原藏经阁的旧址上,而且四周筑起篱笆围墙,只开一门进出,几乎与世隔绝。

  二、板桥仙迹
  巨人何日学凌波,可有芒鞋踏破麽。
  曾记踞桥黄石坐,难凭喷水白驴过。
  步虚声逐人无影,脚赤泥穿石不磨。
  讶怪仙踪徒一到,不曾略睡祗留蓑。

  板桥仙迹:在黄陂县治西郊外有石板桥一座,1223年(南宋嘉定十六年)建,明永乐间重修。相传城西护城河洪水滔滔,百姓进出县城,车马受阻,过往极为不方便。黎民百姓急切地盼望能够架一座石桥。有一年终于开工建桥了,谁知道下石打基时,石料常被河水冲走。正在众水工一筹莫展、望水兴叹之际,一朵祥云飘然降落,一位鹤发童颜的老者出现在大家的面前,他望着河水淡淡一笑。众工匠发现原来是泥木祖师鲁班,连忙上前求助。鲁班微微点头,说道:“你们不知道,石料之所以被卷走,是河水中的水蛇精在作怪呢。”说完随手捏一泥齿丢入河中,霎时白光一闪,血水翻涌,巨浪滔滔。鲁班趁机投石镇水,差人架桥。顷刻之间桥就架好了,但是水中余波未平,板桥也随之颤动不已。鲁班知道是妖孽在作怪,便走上桥去猛顿一脚,踩出了一道一尺多长的足迹,不仅镇住了妖孽,而且平息了水患。护城河变成了通途,黎民欢呼雀跃。从此,石板桥上留下了祖师爷鲁班的仙迹。

  三、西寺晓钟
  浮生底事水云程,客夜无眠分外清。
  大抵钟声俱百八,西陵西寺倍关情。

  西寺晓钟:西寺也叫木兰宫,在小西门外,距离大板桥不远。根据同治《黄陂县志》记载:西寺系唐贞观年间襄州都督尉迟恭所修,明洪武年间重修,为从前朝贺习仪之所,寺中的大钟系明朝万历年间邑人郑光禄监铸,重5048斤。县志有诗这样描述:竹阁春深梦未醒,木兰钟声动神听。数声清越传空际,敲落银河万点星。其晓钟清脆,回荡晨空,山村田野,一片静谧景象。围绕西寺和大钟,民间也流传着动人的传说。相传始铸西寺大钟屡屡失败,县太爷坐卧不安,经过多方打听,才知道武湖有一对渔民夫妇是铸造大钟的能手,丈夫叫铁汉子,妻子叫银姑娘。县太爷闻讯大喜,于是马上命令他们百日之内将钟铸造完成,否则问他们的杀头之罪。夫妻二人也不敢怠慢,随即燃炉炼铁,九十九次的浇铸,终因无人祭炉而未能铸造成功。眼看百日期限已经到了,铁汉子深感无望,便与银姑娘相拥而哭。为了救丈夫,银姑娘深情地望了丈夫一眼,毅然纵身跳入炉内。铁汉子想上前阻拦,但是已经来不及了,只扯下了半幅白裙。爱妻丧生,大钟铸造成功,县太爷感叹之余,决定亲自试敲。铁汉子言道,此钟不仅声音悦耳,而且他走多远钟声也会传递多远。县太爷不信,赐他快马一匹,约定半夜子时起程,次日辰时试钟。铁汉子依约催马赶到武湖,黎明弃马乘舟。刚好时辰已经到了,耳边传来了悠扬的钟声。铁汉子触景生情,思念爱妻,痛哭着将白裙撕碎,当作纸钱抛入湖中祭奠。一会儿,碎裙变成了群群小鱼在水中腾跃。于是“西寺晓钟敲,武湖银鱼跳”的传说便流传开来。

  四、滠水冬温
  木兰山麓浚源深,流向东城汇一津。
  夜渡呼船常带月,秋波洗练净无尘。
  群鸥出没寒犹在,积雪消融腊似春。
  □□□□□□□,□□□□□□□。

  滠水冬温:滠水发源于大悟光雾山,由北向南,纵贯黄陂全境,至五通口与谌家矶之间注人长江。据说,有一座“温泉殿”,温水奔涌,“溯雪常消青草洲”。传说上八仙闹海被下八仙斗败,受到了惩罚。这时,江海黄龙前来说情,并亲自送他们回府。谁知上八仙恩将仇报,反将黄龙扣押在洞府。何仙姑闻讯愤愤不平,救出黄龙逃到人间做了夫妻。黄龙取名齐天龙,何仙姑取名荷花。夫妻二人相亲相爱,驾舟打鱼为生,也常摆渡助人。一年,大雨滂沱,山洪爆发,良田淹没,生灵惨遭涂炭。齐天龙夫妇痛彻心脾,驾舟抢险,奋勇救人,使许多乡亲死里逃生。可他们夫妇二人却因劳累过度,不幸被洪水卷走。乡亲们四处呼号,八方寻找,后在县北不远找到了他们的尸体,人们便将他们夫妇合葬在滠水边。为了纪念这对舍己救人的夫妇,人们还在他们夫妇的墓前修建了仙侣台和仙侣洞,常年供奉。这件事情感动了上八仙和下八仙,以后每逢冬至忌日,群仙齐集于此,纷纷向河中洒酒祭祀,于是滠水就有了“冬温”之说。

  五、木兰耸翠
  突兀奇峰霄汉闲,相传千古木兰山。
  翠流断避烟生石,绿染虬松云掩岚。
  岭后一声清磐动,天边几点暮鸦还。
  将军去后无消息,弱柳春来弄小蛮。

  木兰耸翠:县北60里的木兰山为荆楚名岳之一。相传,汉代木兰山下有一千户长朱寿甫,膝下有一女名木兰,聪慧过人,不仅知书达礼,而且武艺超群,每日习文练武在山中,山山岭岭都留下了她的足迹,山上遍布她用过的竹箭,好一派“低眉菩萨红妆样,怒目金刚剑侠同”的巾帼英雄气概。当时,胡羌入侵,可汗点兵。木兰女扮男装,毅然代父从军。转战十二载,木兰凯歌还。这时,漫山遍野的竹箭,竟然变成了参天大树,郁郁葱葱,鲜花怒放,姹紫嫣红,好象在迎接木兰将军的胜利归来,又好象在欢庆木兰的丰功伟绩。绿的木兰树,红的木兰花,一经轻风摇动,顿时飞红摇翠,展现出一幅生动的“木兰耸翠”的绚丽图画。木兰山不仅以木兰将军的家乡闻名于世,而且以自然景观和道教圣地吸引各地游人香客。十景中多已不再,唯此香火不断,现仍为黄陂县第一胜景。

  六、钓台夜月
  石蹬千盘垒一邱,云根翻动滠源流。
  烟笼碧岫疑春晓,月浸澄潭若素秋。
  仙去遗踪空有篆,人来野鹿亦同游。
  应怜昔日垂纶者,起位三分有二州。

  钓台夜月:钓台其实有岩无台,在县北5里处的滠水西岸,临河突兀一块高达数丈的砂岩,半腰刻有“钓台夜月”四个篆字,显得古朴大方,幽静宜人。据说宋代有个隐士,自负清高,一心欲效东汉严子陵的隐居生涯,以此图谋虚名,所以爱在月明风清的良宵,选择在此高台垂钓。一天,一路人见了问道:“先生,你坐这么高怎么能看见浮子的动静?如此垂钓岂不笑话?”宋隐士听了不屑地一笑,孤傲地说:“哼哼,你知道什么?象我这样钓鱼的只有雅士严子陵知道。”路人呵呵笑道:“严子陵是弃官隐居,担心汉光武帝刘秀来找他出仕,才天天在高处钓鱼,实则是为了居高临下便于观察,以便朝廷来人时,随机做出应变之策。皇帝又没有派人来找你,象你这样钓鱼不是东施效颦吗?可笑,可笑!”宋隐士听了大为不悦,索性置之不理。不料瞥见河中月影,只见月影在水中闪动,也象在笑他。他恼羞成怒,捡起块石头向月影砸去,顿时水泛波纹,月成两片。从此,在钓鱼台上观看河中的月影就成两半了,“钓台夜月”由此而得名,宋隐士则被贻笑后世了。

  七、克寨屯军
  黄尘四塞盗纵横,驰逐何人仗义名。
  左泽列栅团练密,依山树帜指挥明。
  不妨妇织还供饷,未辍男耕亦典兵。
  封豕长蛇芟剃尽,至今原野寂无燐。

  克寨屯军:旧址在县北约5里处。相传宋朝末年,县北一带盗匪如毛,经常出没于乡里打家劫舍,殃及百姓。由于官兵疲于与义军作战,无法顾及地方匪祸。乡民只好自己组织团练,傍水打桩编织木栅,依山立竿悬挂旌旗。男练刀枪不误农作,女练纺织筹办粮饷,人人齐心,户户协力,同仇敌忾,除暴安良。黄州知府为了表彰百姓惩恶扬善的斗争精神,特将“克寨屯军”列为十景之一。明《黄州府志》有上诗这样的描述。

  八、鲁台望道
  孤亭突兀倚云岑,遥望尼山几万寻。
  松露垂枝疑振玉,篁风送响讶声金。
  芹波绿漾沂川色,杏坞红分阙里阴。
  宁独两贤瞻望切,至今思慕在人心。

  鲁台望道:在滠水河东岸与县城隔河相望有一个山丘,原名无人查考,后名鲁台山。根据明间传说,宋仁宗时,有一河南人氏逾,钦命其为黄陂县令,不幸积劳病故,朝廷“官赠开府仪同三司,吏部尚书,加赠司空”。他遗下一子程珀,因年幼路遥,难返河南洛阳故里,于是寓居黄陂程乡坊。圣上见他是忠良之后,遂命其为黄陂县尉。后娶孝感女侯氏为妻,夜梦双凤投怀,于明道元年(1032年)生一子程颢,号明道。次年(1033年)又生一子程颐,号伊川。程颢、程颐聪慧,勤奋好学,读经论史,仰慕孔子,于是筑台于山椒,遥望东鲁孔子的故乡,所以山名“鲁台山”,或者叫“望鲁台”,也叫“鲁台望道”,后人又建双凤亭于其上,是纪念二程的古迹。

  九、甘露呈祥
  何时垂得山头露,今日犹传露未皠。
  嶂雾晓滋春烂漫,岩花晴绕寺芳菲。
  鲁台色借标丹凤,楚泽烟深上翠微。
  闻说有龙祥瑞世,白麟赤雁与同归。

  甘露呈祥:县东10里的甘露山,因世传陈武帝时曾降甘露得名。相传南朝陈武帝时,县东10里处有一翠岭,岭上住着一对夫妻,男耕女织,恩爱和睦。后来他的妻子身怀六甲,临盆产下一条小龙。丈夫将这个出生物当成怪物,操起一把铁锹向小龙砸去,只听见一声惨叫,竟斩断了小龙的尾巴。小龙就地一滚,而后腾空飞向云端,恋恋不舍地探出头来向母亲哭诉道:“母亲不必难过,你老只要唤儿几声,儿会回来探望双亲的。”母亲听后害怕其父生气,忍痛嘱咐他“莫回”,而小龙却听成了“恶回”。因此,只要听见母亲的呼唤,小龙回来时就雷电大作,雷雨交加。有一年,久旱无雨,禾苗枯黄,人畜染疫,百姓遭殃。小龙的母亲眼见满眼饿殍,生灵涂炭,心中万分难过。她眼含热泪,仰望长空,引颈高呼:“龙儿!”顷刻之间,风起云涌,雷鸣电闪,只见一条秃尾巴小龙,身背南海观音而来。观音大士将手中的紫金瓶朝下一倒,于是紫金瓶中滴下几点甘露,顿时大雨倾盆,禾苗复苏,瘟疫消除,人畜两旺。于是翠岭被人命名为“甘露山”,又称“甘露呈祥”。山下有甘露寺,1567年(明隆庆元年)重建,内祀二程及诸学者。

  十、武湖烟涨
  平湖气霭郁层霄,七泽波分入海潮。
  望里有天尘漠漠,云中看树景寥寥。
  涛喧万马金戈震,垒卷三江玉帐遥。
  赚得将军浑好武,千年鹦赋憾难消。

  武湖烟涨:武湖又名黄汉湖,位于黄陂东南部,相传为东汉江夏太守黄祖练武习射之处,湖面因日照受热,水汽蒸腾,浓雾弥天,在黄昏或清晨形成烟雾溟蒙的景象,山林房屋,若隐若现,如天上的仙境;人流车马,隐现其间,如腾云驾雾。这就是“武湖烟涨”,为黄陂的奇景之一。民间传说也附会而生。世传汉时江夏太守黄祖,常到湖边操练水军,其坐骑寄放在辛店马场庙,浸湿的铠甲就晒在湖中的晒甲山上。因此,该湖成为演武湖,其名也由此而来。后来黄祖兵败,被孙权枭首示众。黄祖饮恨黄泉成为鬼雄,仍愤愤不平,在地府重征旧部,占据武湖。每日清晨与生前一样,操兵演武,只杀得“万戟凝霜”,“千舸冲浪”,水珠四溅,风沙弥漫,好似浓雾烟云般。传说归传说,但这烟雾确实给武湖披上一层神秘面纱,放舟湖中,飘飘然有羽化登仙之感。
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第1个回答  2012-09-29
木兰山:国家3A级景区,千年宗教名胜,国家地质公园。位于黄陂北部,距武汉市55公里,海拔582.1米。

  木兰湖:荆楚明珠木兰湖,是湖北省最大的省级旅游度假区之一,也是华中地区最大规模的都市郊野旅游度

假区。位于黄陂区木兰乡,距武汉市60公里。木兰湖湖区面积20多平方公里,大小岛屿星罗棋布,漫长而蜿蜒曲

折的湖岸线串联着一百多个翡翠般的岛屿。

  木兰天池:国家4A级景区,国家森林公园,是武汉地区最大的森林峡谷。位于黄陂区长轩岭街境内,距武汉

市61公里,距天河机场43公里。景区面积13平方公里,主要由“浪漫山水”、“高峡人家”和“森林公园”三

大主题景园链接成一个南北走向,长达十余公里的森林山水大峡谷。

  木兰古门:国家3A级景区,是武汉市唯一的生态奇石景区。位于黄陂姚家集镇境内,距武汉市71公里。景区

面积约5平方公里,景区内奇石遍布,有若黄山之貌。

  木兰清凉寨:武汉市最美的山村,面积约10平方公里。位于黄陂区蔡店乡境内,距武汉市约85公里。这里是

一处群山竞秀的地方,自古就有“八谷飞来两湖泉,十里山道盘九岗”之说。景区内有武汉市海拔最高的山村—

—刘家山;海拔最高的湖泊——通天湖和酒醉湖。盛夏时节,日平均气温低于武汉市区4℃—6℃,是纳凉避暑的

极佳去处。

  云雾山:武汉市唯一的城市郊野公园,位于黄陂区李家集镇泡桐境内,距武汉市60公里,方圆25平方公里。

享有“两陵胜地,楚北名区。陂西隆障,汉地祖山”之美誉。云雾山重峦叠嶂,气势雄伟。景区地貌奇特而秀

美,集峰、谷、堰、潭、川、古寨、古建筑于一体,千姿百态,风情万种,被称为木兰生态旅游区中的“百景

园”。景区内植物种类丰富,有各种树木1000余种,中草药材600余种。奇花异草,四时交替。森林覆盖率95%

以上。

  木兰草原:位于木兰山南麓,距武汉市38公里,是一处以草原风情展示为主,融观光、游乐、会务、度假于

一体的旅游景区。主要景观有草原人家、草原古城、草原部落、草原集市、草原牧场、草原敖包、茶马客栈等。

走进木兰草原,可以欣赏到风吹草低现牛羊的草原美景;可以感受到篝火熊熊、舞姿翩翩的异域风情。而每当夜

幕降临木兰草原之地,在充满神秘色彩的敖包旁,在深情悠扬的马头琴声中,一对对身着民族服饰的多情恋人相

会于缠绵的月光下,相互倾诉着无尽的衷肠,又别有一番草原情调,引人遐想。

  农耕年华农业风情园:国家级生态农业观光园。座落在黄陂区武湖农场汉施公路旁,距武汉市12公里,占地

面积3000亩。园内农业旅游资源丰富,景色秀丽,平原、草原、丘陵、山坡、湿地、湖泊、溪流、池塘错落有

致;农耕作物品种齐全,花草瓜果满园飘香,珍稀植物种类繁多,飞禽走兽千姿百态;各类建筑巧夺天工,镇、

村、塔、桥星罗棋布;农耕文化源远流长,农政思想底蕴厚重。
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