佛教中的因果报应佛家发现的宇宙的客观规律还是佛家制定的规则呢？

Question

如题所述

Answer 1

1、因果报应是佛发现的宇宙的客观规律。所以佛教是佛陀发现的，而不是佛发明的。
2、因果报应在现代科学中，也有很近似、很粗浅的描述，那就是“从量变到质变”，虽然不能描述因果的万分之一，但有一点是很容易理解的就是，所谓“种好因结好果；种恶因得恶果”，“因”是“量”的叠加，“果”是“质”的积变。大树很高大，你弄不倒它，你用小刀一刀一刀的割它，这就是在种恶因了，也就是一刀一刀的“量”的累积了，小刀子割上三五年乃至七八年，大树必倒、必死无疑，也就是树从活着的到死了的“果”，也就是“质”变了。
3、佛在两千五百年前发现了，所以就说给众生听，所以我们就以为是佛发明或制定的规则。其实因果报应，佛在与不在，说与不说，都是客观存在的。不会因为我们的相信与不相信而改变。

Answer 2

客观规律。客观规律客观存在，不论发现或未发现，它都发挥作用。　　　　

Answer 3

是客观规律，非特有的。可以观察一下，世间什么没有因就有果的，实际上是找不到的。

Answer 4

因果律是宇宙的一种规律 不是谁发明和制定的 是一种宇宙自然规律 还有很多规律 他们都是从阴阳根本律推演出来的

Answer 5

是佛家发现的宇宙的客观规律，可以参考“生命之间”一文，该本可以到网上找。