什么是霜降对重阳,有什么典故?

Question

如题所述

Answer 1

说说霜降对重阳
丘晓晴
2012年10月23日，农历九月初九，重阳节，适逢24节气之“霜降”。
10月22日，很多人提前过节，过重阳节，原本是九月初九过节，只有个别边远乡镇才是初八过节的，为何城区也提前，一打听，原来是听老人讲“霜降对重阳，十家烧火九家亡”。
呵呵，一窝蜂，都赶在初八过重阳了，那明天呢，不烧火做饭了，吃熟食？
其实，不然。
这就是“十年浩劫”文化断层，带来的恶果。老辈人，知道什么意思的已先后作古。中年人（上世纪40-70年代生人）因文化断层，正经的书都没读几天，何况对历史文化的深层次解读，只是依稀听父辈说过这句话，不知其意，从字面上以迷信的角度产生曲解，以讹传讹告诉现在的年轻人，这天不能烧火，不然会招灾。
先说说“霜降”，太阳位于黄 经210°时为霜降，是秋季的最后一个节气，一般在农历九月的中下旬，《月令七十二候集解》中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温降至0度以下，不耐寒的植物将停止生长。
北方谚语“晚麦不过霜降， 霜降前，要种完”。今年，霜降提前了，在重阳的同一天，按千百年农事总结，来年收成不好，因此江西赣州一带就有“霜降对重阳，来年饿死少年郎”的说法。也因为收成不好，为了囤积粮食、掠夺资源引发争端和战争，古戏文唱道：“霜降赶重阳，平地起战端”（此处的“赶”，意思是赶在同一天了）。因此，在江南一带及其以南各地，粮食比较充裕的人家，怕北方的灾民、流寇哄抢粮食，就举家上山避祸，每家每户都不冒炊烟，告诉他人“我家也断炊了”，没有粮食给你们抢，而有些没有来得及离开的人家，因炊烟的出卖，导致被洗劫一空，因此就有了“霜降对重阳，十家烧火九家亡”的结局。这句话广为流传，警示其他村舍，不单是重阳这天不能起炊烟，而是在饥荒、战乱还没有结束的这段时间都应避祸。在重阳时节举家上山避祸，到后来在风调雨顺、太平盛世时节，就逐步演变成了“重九登高”的习俗。
这是说的正史，还有民间传说。据传，远古时期，“霜降”与“重阳”均是天上的两员猛将，骁勇善战，一日，两将不知何因，引起争端，打了起来，从天上战至人间，从人间复又天上，只战得天昏地暗，重阳渐渐不敌，躲进人间一柴灶内，重阳性为火故在灶内很安生很惬意，而霜降性为水，无法入灶捉拿重阳，性情渐躁，遂起一计，看见冒炊烟的烟囱都给堵上，逼重阳出来再战，可怜了正在烧火做饭的人家，烟囱堵上，家中烟熏火燎，被熏死的、房屋着火被烧死的，不计其数。因而有了“霜降赶重阳，十家烧火九家亡”（此处的“赶”，意思就是追赶了）。”
知道了这些来由，你还会在重阳这天，为了不烧火而以熟食充饥吗？
其实，我们很多传统节日，均与历史渊源有关系。五月初五，屈原投汨罗江，民众为了在捞起其尸体之前，不让鱼儿食其肉，家家户户用竹叶糯米包裹蒸熟后投到江中喂鱼，以后就演变成端午节家家户户裹食粽子。八月十五，被分户奴役的人们，用面饼裹着密信，传递起义消息，最终一举获得自由、举家团圆，以后就演变成中秋节家家户户互送月饼祝贺团圆。
每逢传统节日，在准备鸡鸭鱼肉大餐时，别忘了给孩子们准备一些精神食粮。
“霜降对重阳，万家和睦万家祥”！！！

Answer 2

中国传统农历有大月30天和小月29天的区别。如果一年只安排12个月，其长度只有345天或356天。这样两三年后，对应的月份与按太阳回归年所定的寒暑节令就会脱节甚至颠倒，使历法失去意义。为了解决矛盾，惟一的办法就是设置闰月。
现行设置闰月的方法是19年置7个闰月，因为19个农历年加7个闰月的总长度与19个太阳回归年的天数基本相符，重阳节与霜降节气一般会19年相遇一次。

Answer 3

说说“霜降”，太阳位于黄 经210°时为霜降，是秋季的最后一个节气，一般在农历九月的中下旬，《月令七十二候集解》中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温降至0度以下，不耐寒的植物将停止生长。
北方谚语“晚麦不过霜降， 霜降前，要种完”。今年，霜降提前了，在重阳的同一天，按千百年农事总结，来年收成不好，因此江西赣州一带就有“霜降对重阳，来年饿死少年郎”的说法。也因为收成不好，为了囤积粮食、掠夺资源引发争端和战争，古戏文唱道：“霜降赶重阳，平地起战端”（此处的“赶”，意思是赶在同一天了）。因此，在江南一带及其以南各地，粮食比较充裕的人家，怕北方的灾民、流寇哄抢粮食，就举家上山避祸，每家每户都不冒炊烟，告诉他人“我家也断炊了”，没有粮食给你们抢，而有些没有来得及离开的人家，因炊烟的出卖，导致被洗劫一空，因此就有了“霜降对重阳，十家烧火九家亡”的结局。这句话广为流传，警示其他村舍，不单是重阳这天不能起炊烟，而是在饥荒、战乱还没有结束的这段时间都应避祸。在重阳时节举家上山避祸，到后来在风调雨顺、太平盛世时节，就逐步演变成了“重九登高”的习俗。
这是说的正史，还有民间传说。据传，远古时期，“霜降”与“重阳”均是天上的两员猛将，骁勇善战，一日，两将不知何因，引起争端，打了起来，从天上战至人间，从人间复又天上，只战得天昏地暗，重阳渐渐不敌，躲进人间一柴灶内，重阳性为火故在灶内很安生很惬意，而霜降性为水，无法入灶捉拿重阳，性情渐躁，遂起一计，看见冒炊烟的烟囱都给堵上，逼重阳出来再战，可怜了正在烧火做饭的人家，烟囱堵上，家中烟熏火燎，被熏死的、房屋着火被烧死的，不计其数。因而有了“霜降赶重阳，十家烧火九家亡”（此处的“赶”，意思就是追赶了）。”
知道了这些来由，你还会在重阳这天，为了不烧火而以熟食充饥吗？
其实，我们很多传统节日，均与历史渊源有关系。五月初五，屈原投汨罗江，民众为了在捞起其尸体之前，不让鱼儿食其肉，家家户户用竹叶糯米包裹蒸熟后投到江中喂鱼，以后就演变成端午节家家户户裹食粽子。八月十五，被分户奴役的人们，用面饼裹着密信，传递起义消息，最终一举获得自由、举家团圆，以后就演变成中秋节家家户户互送月饼祝贺团圆。
每逢传统节日，在准备鸡鸭鱼肉大餐时，别忘了给孩子们准备一些精神食粮。
“霜降对重阳，万家和睦万家祥”！！！本回答被网友采纳