第十三章：
天亮了，祥子向老程诉说了自己的遭遇，老程叫他去找曹先生。左宅的王二告诉他们曹先生走了，祥子无奈，回了人和厂。人和厂正忙着刘四爷的大寿，虎妞想尽办法让祥子讨刘四爷的喜欢，祥子默默地，却干得很卖力。人和厂的车夫意识到祥子与虎妞有一手。
第十四章：
刘四爷很满意自己的寿辰，但觉得自己少了个儿子。人和厂的车夫因刘四爷生日不能拉车少了收入而把气撒在祥子身上。刘四爷知道了虎妞与祥子的关系，与虎妞翻了脸，她和祥子的事被抖了出来。
第十五章：
虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲。刘四爷不给一分一毫给虎妞。虎妞在毛家湾租了两间房子，与祥子成亲。婚后，祥子知道了虎妞其实没有怀孕。虎妞不让祥子拉车，她要让祥子继承刘四爷的产业。祥子不肯，坚持出去拉车。
第十六章：
祥子十七那天出去“贸整天”，遇到了认为拉车不能成家的高个子和怨天忧命的矮个子。他回家后，虎妞与他商量买两辆车，一辆贸出去，一辆祥子拉，祥子答应了，他很高兴，因为自己可以拥有自己的车，他看到了希望。
扩展资料
《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。
《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
参考资料：百度百科：骆驼祥子
第十四章：刘四爷寿辰，可看着人来人往，他咂摸出了自己心里的寂寞，看着别人家的女眷小孩，心里跟着生气。而这天早上，车夫们拿祥子打哈哈，说他将来必得继承了刘四爷的车厂，祥子就这差点跟大伙打一架。刘四爷把那些话也听在心里，琢磨过来虎妞的意思。到了晚上白天积攒的气儿自然而然就对着虎妞发了出来，虎妞眼看戏已没法唱，索性把一切都抖搂了出来，说她怀了祥子的孩子。
第十五章：虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲，结了婚祥子才知道虎妞的“怀”的不过是个枕头，他的天又黑了一半。祥子现在嫌弃了自己，因为虎妞，他觉得一辈子不顺心一辈子抬不起头见人。虎妞想要祥子带她去玩玩，祥子只能再能拉上车赚钱。虎妞给祥子出了主意，再去找刘四爷，毕竟那是她爸爸。
第十六章：虎妞把祥子养在家里，她自己也吃好的喝好的大把花钱，看不到同院里人的疾苦。祥子不同，他有自己的打算，过了元宵节，他又拉上了车，可身体却明显有了被虎妞亏空的迹象。路过人和车厂（刘四爷的车厂），祥子发现厂子变了样。
第十七章：刘四爷扔了车厂一走了之了，虎妞心里着了慌，没了靠山她感到什么都不再可靠，拿出了一百大洋给祥子买车，她还留了自己的心眼。因为买车，故事到这里又牵扯出了杂院里的二强子，二强子两个月钱刚把女儿小福子买了人，换了钱挥霍了一阵买了车准备自己干，他生行好吃懒做自然买卖也没做起来，他琢磨着把车卖了。过了年，虎妞趁着时机便宜价买了车，祥子对这车虽说不十分顺心，可也就这么一直拉着。到了四月小福子又回到了杂院，她的军阀丈夫把她扔了。小福子成了虎妞的伴，为了养家小福子干起了暗娼，虎妞则在暗地里提供房子。本回答被提问者采纳
第十四章：
刘四爷很满意自己的寿辰，但觉得自己少了个儿子。人和厂的车夫因刘四爷生日不能拉车少了收入而把气撒在祥子身上。刘四爷知道了虎妞与祥子的关系，与虎妞翻了脸，她和祥子的事被抖了出来。
第十五章：
虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲。刘四爷不给一分一毫给虎妞。虎妞在毛家湾租了两间房子，与祥子成亲。婚后，祥子知道了虎妞其实没有怀孕。虎妞不让祥子拉车，她要让祥子继承刘四爷的产业。祥子不肯，坚持出去拉车。
第十六章：
祥子十七那天出去“贸整天”，遇到了认为拉车不能成家的高个子和怨天忧命的矮个子。他回家后，虎妞与他商量买两辆车，一辆贸出去，一辆祥子拉，祥子答应了，他很高兴，因为自己可以拥有自己的车，他看到了希望。
Chapter 13 Xiangzi tells Lao Cheng what happened to him. Lao Cheng asks him to go to Mr. Cao. Wang Er of Zuo Zhai told them that Mr. Cao had left, and Xiangzi had no choice but to return to Renhe Factory. While Renhe factory was busy with fourth master Liu's birthday, Tigress tried her best to make Xiangzi please him, but Xiangzi worked very hard in silence. The rickshaw puller realized that Xiangzi and Tigress had a knack for it. Chapter 14: The rickshaw pullers at Renhe factory took it out on Xiangzi because fourth master Liu couldn't pull the rickshaw on his birthday and lost his income. Fourth Master Liu knew about Tigress'relationship with Xiangzi and turned against Tigress. She
求《骆驼祥子》13~16章梗概(100字左右)，急！！！
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红色纸飞机
高粉答主
红色纸飞机在天上飞啊飞啊
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第十三章：
天亮了，祥子向老程诉说了自己的遭遇，老程叫他去找曹先生。左宅的王二告诉他们曹先生走了，祥子无奈，回了人和厂。人和厂正忙着刘四爷的大寿，虎妞想尽办法让祥子讨刘四爷的喜欢，祥子默默地，却干得很卖力。人和厂的车夫意识到祥子与虎妞有一手。
第十四章：
刘四爷很满意自己的寿辰，但觉得自己少了个儿子。人和厂的车夫因刘四爷生日不能拉车少了收入而把气撒在祥子身上。刘四爷知道了虎妞与祥子的关系，与虎妞翻了脸，她和祥子的事被抖了出来。
第十五章：
虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲。刘四爷不给一分一毫给虎妞。虎妞在毛家湾租了两间房子，与祥子成亲。婚后，祥子知道了虎妞其实没有怀孕。虎妞不让祥子拉车，她要让祥子继承刘四爷的产业。祥子不肯，坚持出去拉车。
第十六章：
祥子十七那天出去“贸整天”，遇到了认为拉车不能成家的高个子和怨天忧命的矮个子。他回家后，虎妞与他商量买两辆车，一辆贸出去，一辆祥子拉，祥子答应了，他很高兴，因为自己可以拥有自己的车，他看到了希望。
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《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。
《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
天亮了，祥子向老程诉说了自己的遭遇，老程叫他去找曹先生。左宅的王二告诉他们曹先生走了，祥子无奈，回了人和厂。人和厂正忙着刘四爷的大寿，虎妞想尽办法让祥子讨刘四爷的喜欢，祥子默默地，却干得很卖力。人和厂的车夫意识到祥子与虎妞有一手。
第十四章：
刘四爷很满意自己的寿辰，但觉得自己少了个儿子。人和厂的车夫因刘四爷生日不能拉车少了收入而把气撒在祥子身上。刘四爷知道了虎妞与祥子的关系，与虎妞翻了脸，她和祥子的事被抖了出来。
第十五章：
虎妞接着劲儿就和祥子糊里糊涂的成了亲。刘四爷不给一分一毫给虎妞。虎妞在毛家湾租了两间房子，与祥子成亲。婚后，祥子知道了虎妞其实没有怀孕。虎妞不让祥子拉车，她要让祥子继承刘四爷的产业。祥子不肯，坚持出去拉车。
第十六章：
祥子十七那天出去“贸整天”，遇到了认为拉车不能成家的高个子和怨天忧命的矮个子。他回家后，虎妞与他商量买两辆车，一辆贸出去，一辆祥子拉，祥子答应了，他很高兴，因为自己可以拥有自己的车，他看到了希望。