湘西生苗区和熟苗区文化差异

Question

如题所述

Answer 1

清中期乾嘉苗民起义后，清政府为管制湘西地区苗族，修建了“边墙”。也就是著名的南长城，将湘西、贵州等地苗区一分为二。我们熟知的凤凰县，就是边墙的一个军事重镇。边墙以南、以东地区苗族，被拘管在腊尔山台地，不讲汉话，不交租赋，不与其他民族通婚，继续过着“刀耕火种”的原始农业生活，是为“生苗”。边墙以北地区苗族则在起义前已与汉民族等其他民族融合，基本汉化，能说汉语，以家族为单位群居，采用汉族农耕方式耕种，与汉、土家等民族开展文化、经济交流并通婚，但也因此必须交租、服役，受到统治阶级的剥削与压榨，分化出地主、佃户等阶级，是为“熟苗”。
两者的文化差异，主要体现在是否融入了汉文化等其他文化元素。生苗群体中，原始苗族文化保存较多，但是较为单一，并且社会形态较低，仍处于原始社会状态；熟苗群体则融入了汉、土家等文化元素，进入封建社会阶段，与生苗的最大文化区别，在于接受了汉民族“四书五经”等传统文化教育，并且参加国家科举考试。现在凤凰县城文庙、贡士第及凤凰县吉信镇（边墙哨卡之一，原名得胜营）三潭书院等历史存留可以充分说明这一点变化。至于在语言、信仰、节庆、祭祀、风俗、服饰、建筑、饮食等方面，两者只存在地域差别，而无根本上的文化差别，毕竟同宗同族，不可能改变。