课外文言文翻译3篇

Question

（ 一）
晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？"祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邢？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚问曰：“午也可。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”
（二）
鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徒于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行。缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？"
(三）
有盲子之道涸溪桥上，失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊已。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦邪？”(选自刘云卿【贤奕编】）

Answer 1

第一个：
祁奚请求告老退休，晋悼公问他：“谁可以接替你的职务？” 祁奚回答：“解狐可以。”晋悼公问：“他不是你的仇人吗？” 回答说： “大王问的是谁可以接任，而不是问谁是仇人。”晋悼公就立解狐为中 军尉。后来晋悼公又问他：“谁可以当国尉？”祁奚回答说：“祁午可 以。” 晋悼公问祁奚：“他不是你的儿子吗？”祁奚回答说：“大王问 的是谁可以担任，而不是问谁是我的儿子。”

第二个：
　　鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。
　　有人对他说：“你到越国去必定会变穷。”
　　那鲁国人问：“为什么呢？”
　　这个人回答说：“鞋子是为了用来走路，但是越国人却习惯于赤脚走路；帽子是为了给人戴的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不走投无路，那怎么能办到呢？”
　　鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？”

第三个：
　　有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，恐怕认为一旦失手堕入深渊。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，后来时间久了， 盲人累了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”

Answer 2

1.晋国的大夫祁奚老了，晋平公问他：“谁适合去继承你的位子？”祁奚回答：“解狐适宜。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。” 平公说：“很好。”依着他任命了解狐。后来平公又问祁奚：国家缺少了国尉，谁适宜担任这个工作？”他回答：“祁午适宜。”平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。平公说：“很对。”又依着他任命了祁午。国都里的贵州都称赞任命得好。
君子便说祁奚能够举荐善人，称赞他的仇人不是为了奉承、献媚。推荐他的儿子不是因为亲近的缘故。书说：「不偏私不结党，君王之道浩浩荡荡。」正好用来形容祁奚。对外举荐人材不避开仇人，对内举荐人材不回护亲戚，可以说是最公正的了。唯有有德行的人才能举荐和他相类的人。诗说：「正因具有美德，推举的人才能和他相似。」祁奚就是这样的人。

2.　鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。
　　有人对他说：“你到越国去必定会变穷。”
　　那鲁国人问：“为什么呢？”
　　这个人回答说：“鞋子是为了用来走路，但是越国人却习惯于赤脚走路；帽子是为了给人戴的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不走投无路，那怎么能办到呢？”
　　鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？”

3.有盲人过干涸的溪流，在桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，恐怕认为一旦失手堕入深渊。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，后来时间久了， 盲人累了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？”
　　真理的大道其实很平实。那些在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这故事应该省悟啊