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情者,文之经;辞者,文之玮 什么意思
如题所述
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推荐答案 推荐于2018-04-05
准确原文是“故情者,文之经;辞者,理之纬。经正而后纬成,理定而后辞扬,此立文之本源也”。出自刘勰的
《文心雕龙》
。
是说文章便如机杼上的经纬一样,文章以情性为经,思想以语言纬。思想明确,语言通达,这是文学创作的根本所在。
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其他回答
第1个回答 2012-06-22
经线和纬线紧密巧妙的交织在一起,才能织成布;
同样,感情和修辞对于文章,也像经线、纬线对于织布一样重要;
感情、情理是文章的灵魂,没有感情、不入情理的文章空洞无物;
修辞、成文是文章的衣服,没有文采、直白浅陋的文章难以下咽;
这句话的意思是说:对于文章的创作而言,内容(情)和形式(辞)缺一不可,二者的兼备是非常必要的。
第2个回答 2023-06-07
“情者,文之经;辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞扬,此立文之本源也。”出自刘勰的《文心雕龙》。
意思是:情感是文章的经线,文辞是情感的纬线;经线端正了纬线才能织上去,情感确定了文辞才会畅达。这是写作的根本原则。
相似回答
求刘勰 《文心雕龙·情采》中
情者文之
径
什么意思
答:
译文:所以情理是文章的经线,文辞是情理的纬线
;经线正了纬线才能织上去,情理确定了文辞才能畅达:这是写作的根本。
辞者
理之纬前一句
答:
1、
辞者
理之纬,这里的“辞”指的是语言和
文辞,
而“理”指的是文章或话语所表达的思想和道理。这个说法表明,语言和文辞是表达思想和道理的载体,它们是思想的纬线,将思想串联起来,形成完整的篇章。2、
情者文之经,
这里的“情”指的是情感和感受,而“文”则指的是文章或作品本身。这个说法表明...
形者文之容
,情者文之经,
理者文之魂是
什么意思
?
答:
文辞形式贯穿文章的内容,思想感情是文章的经线,思想理论是文章的灵魂
。根据下面想出来的,求采纳 情者文之经,辞者理之纬。经正而后纬成,理定而后辞畅。此立文之本源也。织布时经纬线的交错(1分)来比喻(1分)文章应该是情理(内容)与文辞(形式)的结合,形象生动而又句式齐整 ...
经正而后纬成,理定而后
辞
扬
答:
《文心雕龙》中说:“故
情者,文之经;辞者,
理之纬。经正而后纬成,理定而后辞扬,此立文之本源也”。意思是说情感是文采的根本,言辞是义理的枝节。情感正确,道理才能确定,然后言辞才得到畅达。这就是构成文章的本源。
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