关汉卿写《窦娥冤》,统治阶级怎么没立刻杀了他?

如题所述

因为当时关汉卿生存的时代背景对于文化的管控并不是十分重视,统治阶级自信地认为文学作品不会掀起任何风浪。更何况关汉卿笔下的窦娥这一人物,在历史上是有迹可循的,所以关汉卿的《窦娥冤》本质上可以说是追忆古今的。在这两方面综合之下,统治阶级根本没有过于关注《窦娥冤》引发的实际效应,等到后期才意识到思想的重要性开始打压这类作品。

1.《窦娥冤》是一部追忆古今的元杂剧

窦娥并不是凭空想象出来的,而剧情也不是全然杜撰的,窦娥这一女性角色的原型来自于《烈女传》中的《东海孝妇》,这篇文章在西汉时期就存在,出自于刘向的手笔。古代对于烈女的歌功颂德不少,而烈女的存在并不多,在古人眼中,女子应该坚守忠贞、誓死不渝,遵从三从四德,所以窦娥的原型烈女也成为了大众敬仰的人物,在当时设立了不少庙。

2.统治阶级在思想管控方面不重视

众所周知,元朝的统治阶级是蒙古族,蒙古族与汉族在思想上面有很大的差别。蒙古族常见的生活习惯都比较粗狂,崇尚武,多是游牧民族。元朝甚至在建立初期,没有考虑后果的将科考制度废除,在这些统治阶级眼中,文字和思想根本无济于事,他们的狂傲自信不重视这些斯文的事物。

随着朝代的发展,居民的生活水平也有了一定的提升,对于消遣的方式也更新换代,元代最为著名的就有杂剧。杂剧作为文学的一类,绝对是要从受众的角度去写剧本,不仅仅需要丰富的情节,立体的人物,更需要具有一定的深度。所以关汉卿在创作《窦娥冤》的时候,融会贯通地将这几点结合了起来,深层意思放映当时的社会矛盾。而统治阶级不反对,他们认为这些文字的东西根本无法动摇国之根本。直到后来意识到思想文化的渗透力,才开始打压。

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第1个回答  2020-08-28
因为关汉卿写的《窦娥冤》是汉代的故事,而且正史中都有记载,关汉卿拿来写戏,元朝政府也没有必要管。
第2个回答  2020-08-28
因为他的影响力比较大,而且并不会真的动摇统治阶级,不用放在眼里。
第3个回答  2020-08-26
因为当时这部戏剧写的并没有这么明显,而且他也挺有名气的。
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