1.柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》
3.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》
4.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
5.江上往来人，但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》
6.绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》
7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》
8.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》
9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇》
清平乐·村居
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【简析】
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。？quot；醉里"，可以看出老年人生活的安详，从"媚好"，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于"小儿"的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。"溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
中华民族历来重视、珍惜“和”，造字就是一株禾苗一张口，与吃饭一样重要。
由“和”构成的词比比皆是，诸如和平、和顺、和畅、和睦、和亲、和气等等不一而足。从古老的“和为贵”到现今的构建和谐社会，以民族性格的角度讲是一脉相承的。
在民间俗语中，也有大量的有关和谐的说法，可见和谐的观念根深蒂固。 所谓“家和万事兴”，“家中不和外人欺”，“远亲不如近邻，近邻不如对门”，这是强调家庭邻里要和谐；“良言一句三春暖，恶语伤人透骨寒”，“冤家宜解不宜结”，“得饶人处且饶人”，这是强调人际关系要和谐；“人敬我一尺，我敬人一丈”，“滴水之恩当涌泉相报”，大家礼让三先，互敬互爱，常怀感恩之心，自然相处和谐；另外，“不怕人不敬，就怕己不正”，只要人人修身正己，严以律己，这当然增强了社会和谐的因素。
《座右铭》唐.陈子昂
事父尽孝敬，事君贵端贞。
兄弟敦和睦，朋友笃信诚。
从官重公慎，立身贵廉明。
待干慕谦让，莅民尚宽平。
理讼惟正直，察狱必审情。
谤议不足怨，宠辱讵须惊。
处满常惮溢，居高本虑倾。
诗礼固可学，郑卫不足听。
幸能修实操，何俟钓虚声。
白珪玷可灭，黄金诺不轻。
秦穆饮盗马，楚客报绝缨。
言行既无择，存殁自扬名。
译文
侍奉父母要尽力孝敬，事奉国君贵在正直忠贞。
兄弟之间要崇尚和睦，朋友之间要注重诚信。
当官要注重公正慎重，立身贵在廉明。
待士要追求谦让，临民崇尚宽大平和。
处理狱讼要正直，审察案件必须根据实情。
对于别人的诽谤议论不值得怨恨，对待自身的宠辱要无动于衷。
装满了液体的器皿，会经常担心流出来，站在高处本来就要忧虑跌倒掉下来。
诗礼固然可以学习，郑卫之音不要听。
幸而能够修养自己真实的操守，不必去沽名钓誉。
白玉上的斑点可以磨灭，对自己的诺言要一诺千金。
要像秦穆王对待盗杀自己马匹的人那样温和，要像楚庄王对待调戏自己爱姬的人那样宽厚。
言行都没有什么可以挑剔的，无论生死都可扬名。
1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
译文：正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火，桑麻旧里村。太平风俗美，不用闭柴门。
译文：我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门。
家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；
家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。
家是李白《春夜洛阳城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那撩人的夜曲；
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半的歌声。
家是马致远《秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的似箭归心；
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的缕缕乡愁；
家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的绵绵情思。
1、白居易《别州民》
耆老遮归路，壶浆满别筵。
甘棠无一树，那得泪潸然？
税重多贫户，农饥足旱田。
唯留一湖水，与汝救凶年。
2、道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，欲说使君先下泪。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》
3、体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。——白居易《骠国乐》
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
5、白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——曹操《蒿里行》
6、南楚凋残后，疲民赖尔怜。——刘长卿《送青苗郑判官归江西》
7、南阳风俗常苦耕，太守忧民敢不诚。——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
文明之风尤值称道，华夏美德风多歌谣？社区偶见邻里之歌，据意构思诸君赏瞧。
现代邻里和谐倡导，清早见面不妨问好，俗说远亲不如近邻，善处关系自身需要。
家若装修与邻说到，请求谅解难免有扰，夜间归家放慢脚步，切忌不顾大声喧闹。
袋装垃圾勿放楼道，爱好宠物换位思考，尊老爱幼奉献爱心，邻里和睦对谁都好！
国泰民安亥岁欢 富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷也清雅 丰年富足人欢笑；盛世平安犬不惊。犬守家门门有喜；毫敷毛笔笔生花。家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂。
无贪欲心胸宽；广交友德为先；抑愤怒能方圆；烦恼事抛云端；和邻里解人难；家和睦心里甜
以上是几首打油诗！
村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
辛弃疾的《清平乐》
杜甫《江村》
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物，微躯此外更何求？
就这些了，呵呵！祝你家庭和睦！快乐！