是法平等,无有高下。一切贤圣皆以无为法而有差别。
“复次,
须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声、香、味、触、法布施。须菩提,菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见
如来须菩提,菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提,菩萨但应如所教住。
须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
“须菩提,我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数
三千大千世界,以用布施,得福多不?” 须菩提言:“甚多,世尊。” 佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。 “复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、
阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵!
金刚经
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