第1个回答 2012-07-01
她一方面是封建淑女的完美典范,另一方面又是一个顽强地追求现实功利的功利主义者,她有多方面的才能,可与王熙凤、贾探春、林黛玉相媲美,同时她又有自己独特的个性魅力。然而不过是个可怜人物罢了。【美丽动人、无情、世故(功利、封建礼教的信徒、虚伪和矫情】注定其人生的命运的悲剧性。
1)薛宝钗是一个以追求现实功利为目的而又以封建淑女形象示人的复杂人物形象,她正是以追求社会功利性的审美范式和处世哲学世俗化的存在于这个世界的。
表面上看,她似乎是一个正统的封建淑女:为教导爱读“杂书”的黛玉,她宣扬“女子无才便是德”,“总以贞静为主”;湘云交谈论诗,她笑其“不守本分”;宝琴以《西厢记》、《牡丹亭》为素材编写诗谜,她以“史鉴无考,我们也不太懂得”为由命其重作。平时按淑女标准言谈,雍容娴雅,端庄温柔,“待人不疏不远,不亲不近”,“端肃恭严不可轻犯”。
然而细细考究,我们又会发现她的功利主义价值观与封建淑女的道德观全不相容。在薛宝钗眼里金钱可以买到一切,是无往而不利的,金钱价值远远大于道德价值,生命价值。而在“滴翠亭杨妃戏彩蝶”一回中,宝钗的行为就太过分了。“宝钗在亭外听见说话,便煞住脚往里细听”,这一举动近乎刺探,已大失淑女风范,而为了摆脱干系,为一己之私行“金蝉脱壳”之计不惜嫁祸黛玉,更是为了一点现实利益而宁可失去道德了。
2)“无情”与“动人”
在“寿怡红群芳开夜宴”的时候,宝钗抽到了一枝牡丹花,题着“艳冠群芳”,附注的诗句是“任是无情也动人”。在这里“无情”与“动人”相表里,并且作者借宝玉之口表达了更深的含义。文中写道:“宝玉只管拿着那签,口内颠来倒去的念‘任是无情也动人’”。这一颠来倒去便是“任是动人也无情”了!任你是牡丹花王,艳冠群芳,却终归无情。既把自己的真情掩藏在封建礼教的背后,也无法得到怡红公子的真情,最终得到的是贾宝玉最无情的舍弃。