薛宝钗的人物性格

如题所述

  首先,薛宝钗身上有一种朦胧的民主、平等、博爱的思想。平日里,她有如下表现,比如:她曾经送燕窝安慰体弱的林黛玉,帮助史湘云大设螃蟹宴,为邢岫烟赎衣服,即使对香菱那样的奴婢,也不摆小姐的架子,就是对赵姨娘那样被人看不起的人,她也从不歧视。可以说在某种程度上她突破了封建阶级所设置的门第、主奴和嫡庶的界限。当然这种民主思想还是非常微弱的,可以说是“草色遥看近却无”了。
  其次,她不同于以往封建社会的淑女,她有对命运的反抗和对美好生活的幻想和渴望。例如《柳絮词》就体现了这一点。她突破了历来诗人咏柳絮的格调,开创了新的意境。就是林黛玉也是不能与之相比的。她的《柳絮词》:“几曾随逝水?岂必委芳坐?”有她对命运的反抗和新的追求。“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云。”更体现了她的理想。她不甘于走历来妇女任人摆布的老路,但在现实面前她又感到自己力量的弱小,因此她不得不希望凭借时机实现自己的理想。她的《柳絮词》不再是个人命运的悲叹而是时代的呐喊,是千百年来妇女要争取掌握自己命运的呼声,是妇女要求解放的萌芽。如果我们把她和林黛玉的作品作一比较的话,便会发现,透过林黛玉的《柳絮词》,我们看到了封建社会的残酷;而通过宝钗的《柳絮词》,却看到了新兴阶级的要求。再有封建社会对女子要求:“女子无才便是德”,这是封建社会对女子进行塑造的标准。但是宝钗本身便突破了这一信条。她本人就是既有才又有德的女性。我们知道薛宝钗在诗、画、戏曲、佛教、医药、典故等方面都是博学的。无怪乎脂砚斋赞她“真有学问”“胜诸才人”,连博学旁收的宝玉也说她“无书不知”,奉为一字师。宝钗不仅在知识上博学宏览,而且还颇有理家之才。封建社会有句话:“牝鸡不司晨。”女人是不许当家的。从魏晋开始,知识分子更是自命清高,认为理家不足挂齿。薛宝钗却不管这些,在王夫人的请求下略推辞一番就干了起来。在理家这一点上,她与探春不相上下,甚至在用“学问提着”这点上她还超过了王熙凤。我们且看戚本第16回总评:
  “……薛宝钗认得真,用得当,责得专,待得厚,是善识人者故赠以‘识’字。”|可以说,这段话是对薛宝钗理家本领的全面概括。特别值得一提的是“责得专”,肯定了劳动者应该享有私利,这是历史的一大进步。
  宝钗有自己的爱情追求。这与封建社会的淑女大不相同。我们试与黛玉做些比较。黛玉的爱情表现为外在的口角、嫉妒和猜疑,而薛宝钗更多表现为内在的矛盾和斗争。她的爱情是被她用理智牢牢控制着的,甚至连她自己也没有完全意识到。实际上,她是不愿想也不敢想自己的感情的。对她来说,婚姻只能听天由命。但是不管她想也好,不想也好,在她内心深处确实有股矛盾的潜流。宝钗不敢直视它,只能默默地任其时起时落。象宝玉挨打宝钗感情不自觉流露即其一证。当然,她不敢去解决这个矛盾,而这个矛盾的一个方面却正向我们展现了宝钗身上所具有的不同于那个时代标准的女孩子之处。它是可贵的,这是使她不同于迎春、李纨的地方。这个矛盾是新生事物还很弱小,旧事物很强大情况下的时代矛盾。其实,连宝玉和黛玉本身在爱情上也是矛盾的,只不过宝钗表现得更明显一些而已。
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第1个回答  2012-07-01
她一方面是封建淑女的完美典范,另一方面又是一个顽强地追求现实功利的功利主义者,她有多方面的才能,可与王熙凤、贾探春、林黛玉相媲美,同时她又有自己独特的个性魅力。然而不过是个可怜人物罢了。【美丽动人、无情、世故(功利、封建礼教的信徒、虚伪和矫情】注定其人生的命运的悲剧性。
1)薛宝钗是一个以追求现实功利为目的而又以封建淑女形象示人的复杂人物形象,她正是以追求社会功利性的审美范式和处世哲学世俗化的存在于这个世界的。
表面上看,她似乎是一个正统的封建淑女:为教导爱读“杂书”的黛玉,她宣扬“女子无才便是德”,“总以贞静为主”;湘云交谈论诗,她笑其“不守本分”;宝琴以《西厢记》、《牡丹亭》为素材编写诗谜,她以“史鉴无考,我们也不太懂得”为由命其重作。平时按淑女标准言谈,雍容娴雅,端庄温柔,“待人不疏不远,不亲不近”,“端肃恭严不可轻犯”。
然而细细考究,我们又会发现她的功利主义价值观与封建淑女的道德观全不相容。在薛宝钗眼里金钱可以买到一切,是无往而不利的,金钱价值远远大于道德价值,生命价值。而在“滴翠亭杨妃戏彩蝶”一回中,宝钗的行为就太过分了。“宝钗在亭外听见说话,便煞住脚往里细听”,这一举动近乎刺探,已大失淑女风范,而为了摆脱干系,为一己之私行“金蝉脱壳”之计不惜嫁祸黛玉,更是为了一点现实利益而宁可失去道德了。
2)“无情”与“动人”
在“寿怡红群芳开夜宴”的时候,宝钗抽到了一枝牡丹花,题着“艳冠群芳”,附注的诗句是“任是无情也动人”。在这里“无情”与“动人”相表里,并且作者借宝玉之口表达了更深的含义。文中写道:“宝玉只管拿着那签,口内颠来倒去的念‘任是无情也动人’”。这一颠来倒去便是“任是动人也无情”了!任你是牡丹花王,艳冠群芳,却终归无情。既把自己的真情掩藏在封建礼教的背后,也无法得到怡红公子的真情,最终得到的是贾宝玉最无情的舍弃。
第2个回答  2012-06-25
是王宝钗 薛宝钗
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