第3个回答 2012-08-16
1）儒教：
中国自汉代汉武帝建元六年（公元前135年）“罢黜百家，独尊儒术”以来，中国基本上以儒家思想为国家正统指导思想。虽然有些朝代有崇道、或者崇佛的时期，但是任何一个宗教都没有形成象西方和中东那样的一教独尊，政教合一的局面。而中国传统的儒家思想并不是宗教，它对宗教总体上持包容与化解的态度，以至在西方尖锐对立的伊斯兰教与基督教在中国境内也能被少数人同时接受，并且和平相处。
儒教是否是宗教，存在争论。事实上，儒教一词本身也存在不同的定义、含义。
已知的宗教，大多都具有排他性，特别是西方闪米特宗教具有极强的排他性。而传统儒教不排斥其他宗教，儒教学者在弘扬儒家学说的同时，也可以信奉一种宗教，或者道教，或者佛教等。中国人一般受儒家思想影响，同时又接受道教、佛教的一些观念。近代陈焕章模仿西方宗教的方式而建立的孔教，属于宗教。在香港被政府承认为宗教。在台湾，除了中国儒教会，其他一些宗教的基本教义都以儒家思想为主体，如轩辕教、儒宗神教等等。
2）道教：
道教的出现经过了一个漫长过程。从战国时期方仙道的兴起，到西汉谶纬之学的盛行和黄老道的出现，已经开始有类似道教组织的活动存在了。东汉灵帝时（167年 - 189年）出现的太平道教团组织，和《太平经》的流传，标志着道教之形成。
由于唐朝皇室姓李，又相传其为老子（李耳）之后，因此道教在唐朝上流社会也很流行。唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝。唐玄宗也大力提倡道教，还在科举考试中增设道举。
与佛教相比，道教在宋朝变化繁多。宋朝管理道教的机构是礼部所属的祠部。宋朝道教出现了内丹派南宗、正一天师道、忠孝净明道和全真道等新的道教教派。最后全国形成了真大道教、正一天师道和全真教三足鼎立的局面。
3）佛教：
东汉永平十年（公元67年），佛教正式由官方传入中国。永平十年（67年）明帝夜梦金人飞行殿庭，晨问于群臣。太史傅毅答：西方大圣人，其名曰佛；陛下所梦恐怕是他。明帝派遣中郎将蔡愔等十八人前往西域，访求佛道。于西域蔡愔遇竺法兰、摄摩腾两人，得佛像经卷，用白马驮还洛阳。明帝特建白马寺给他们居住。竺法兰与摄摩腾在寺里译出《四十二章经》。（但是佛教并非宗教，而是佛陀教育）
佛教虽在汉代已传入中国，但东汉、曹魏、蜀汉、东吴及西晋等政权明令禁止汉人出家为僧，那时的佛教还是胡人的宗教。但是也有少量汉人不顾禁令出家为僧。后赵建武元年，经佛图澄劝化，后赵正式允许汉人出家，从此佛教于五胡十六国时期及日后的北朝逐步在中原普及，甚至影响南朝。
4）其他：
成吉思汗信奉萨满教，崇拜“长生天”。元朝皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时，都由萨满教主持祭祀。成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取兼容并蓄的政策。忽必烈时期藏传佛教取代了萨满教在宫廷里的地位。八思巴被奉为国师，曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌顶。但底层蒙古人社会仍然大多信奉萨满教。其他民族则信奉伊斯兰教、佛教、道教、基督教等。
明朝开国功臣中有很多伊斯兰教徒，如常遇春、胡大海、蓝玉、沐英等，民间流传明初“十大回回保国”。明朝历代统治者对伊斯兰教采取怀柔政策。
明朝末期，天主教耶稣会教士进入中国。