第1个回答 2022-07-04
一沓黄纸，几点青墨，成一场红楼秋梦。
在《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵中，跛足道人为超度士隐念了一首《好了歌》，传达出“世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了”的思想，这其间内涵已足以让世人称赞不绝。然而甄士隐顿悟后为《好了歌》所作的注解，更是令人内心波荡，暗自称颂。
多么巧妙啊！宁荣府第和大观园的后来面貌，红楼诸儿女的终身结果都藏在这首注解中。
“笏满床”的典故来源于唐朝名将郭子仪。说的是郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头。这一典故后来被用来借喻家门福禄昌盛、富贵寿考。在我看来，这句话若是改成一般叙述顺序应该是：当年笏满床的昌盛门庭如今已成为陋室空堂。这里甄士隐，或者是曹雪芹说的不只是荣宁二府，而是贾史王薛四大家族、江南甄家乃至义忠亲王老千岁，这些曾经的公侯世家，鼎盛之时何尝不都是“笏满床”，可惜一旦作为政治势力败落，无数的亭台楼阁都成为“陋室空堂”。
“衰草枯杨，曾为歌舞场。”译为“曾为歌舞场的地方如今长满了衰草枯杨。”这些大家世族曾经过着多么豪奢的生活，日日歌舞升平，那些戏台，那些觥筹交错，那些粉白黛绿都已物是人非，化作一片寒烟衰草败柳枯杨。
然而有趣的是，这两句虽然将衰写在前，荣写在后，但是表达的含义却恰恰相反。这种忽荣忽枯、忽丽忽朽的巨变也正是对全书所有家族、人物兴衰际遇的概括。
“蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上”这两句就稍显特殊。前句延续上文的今昔对比荣枯巨变，后句则不同，绿纱糊上蓬窗，“蓬窗”事实在前，“绿纱”新糊在后，加一个“又”字，写的是一种由枯复荣的状态。暗喻这一切终将只是短暂的复兴，因为《红楼梦》写的是一个关于毁灭的故事，一切事物的最终走向必定是一败涂地的悲剧。
而至于“两鬓成霜”，应该是指府中没有亡故的女子，在这里我们能够看到的是生活的急转直下、岁月的倏然而逝，令那些曾经脂浓粉香的女子们白了头发、枯了脸颊，她们是湘云，是宝钗、是李纹李琦、是尤氏，是红楼中一个个幸存苟活的女子，从中得到红颜如枯骨的启迪。
“昨日黄土陇头送白骨，今宵红绡帐里卧鸳鸯”表面上写的是昨天还在为故去的旧人送葬，今天就再次迎娶新人。就如秦氏新丧之时，贾珍悲痛欲绝，“恨不能代秦氏之死”，然而伤痛只是一时的，过后贾珍又与尤家二姐三姐不清不楚，二姐三姐死后他也另有新欢。这其中的暗讽之意不难觉察。
“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”，有人说前一句描绘的是凤姐，后一句说是宝玉甄玉。开头金银满箱富贵荣华，结尾街头沦落受尽冷眼，那么这样说来这一句说的是凤姐，也是贾宝玉甄宝玉，是红楼之人，也是所有由盛至衰的更迭。
“正叹他人命不长，那知自己归来丧。”“丧”理解为死亡。我依稀记得在抄检大观园那一回中，探春留下一句“……你们别忙，自然连你们抄的日子有呢。你们今日早起不曾议论甄家，自己盼着好好的抄家，果然今日真抄了……”。可见在《红楼梦》中，这种接连不断的衰败是推倒整座红楼的最强一击。
“训有方，保不定日后作强梁”这句因能力不足，理解不到。
“择膏梁，谁承望流落在烟花巷。”这一句首先令人联想到的无疑是巧姐。她作为王熙凤的女儿，从小娇生惯养，而实际遭遇却是被卖到花街柳巷，所幸后来被刘姥姥赎回。
“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”贾雨村之流，沉浮宦海，苦苦钻营，终因此获罪。贾兰之属昨日还在穷困潦倒，今日便已身穿紫蟒荣登高位，犹自不足。体现了人心永无满足的贪婪卑琐终将遭致祸患。我认为，这在今天仍能适用，因为此刻有太多的贾雨村贾兰之辈。
命运是如此地生动具体，如此地冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的突然富贵了；青春恍然衰老，鲜活瞬间死去；想教育儿孙光宗耀祖他偏偏做了强盗，想使女儿嫁入豪门她偏偏沦为娼妓；追名逐利妄图高位，却始终难以满足，最终空陷牢笼——命途如此多舛，无人能够挣扎出它的束缚，可是世上诸多痴汉却绝难醒悟，在你争我夺中一个个粉墨登场又迅速跌落，人生像一台乱哄哄的戏，红尘中的你我都无法参透他乡与故乡的分别，再积极再全力以赴都只不过是哄闹一场，为他人作嫁，这便是《好了歌》注解的基本思想。
一曲好了歌，多少红楼情。曲中尽真谛，愿君须听取。