寓意是要知恩图报；也比喻相互赠答，礼尚往来。投我以桃报之以李，汉语词汇，简称投桃报李，意思是他把桃子送给我，我以李子回赠他。
赏析：比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率没有“投桃报李”的高。
简单说就是礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
典故
孔子：春秋时期，孔子开坛讲学，引起国人关注。时人阳虎为此去看望孔子，孔子没见，他特地留下了一只烤乳猪，最终得到了孔子的回访。
解析：这就是当时儒家所提倡的“礼尚往来”思想。而这种思想往上溯源，就是“投我以桃，报之以李”了。原意是指西周卫武公受到人民爱戴，就应作为楷模，以报答人民，后人简洁为“投桃报李”成语。
这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩，一般交往中是如此，男女交往中更是如此，男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪，礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
投桃报李”所体现的思想，是我国传统文化中的礼尚往来，即“来而不往非礼也！”也有“人敬我一尺，我敬人一丈”的深刻意涵。比如，别入送你一个桃子，你没有丝毫表示，以后别人可能就不再送你礼物了，天长日久，交往就可能中断。
反之，如果别人送你桃子，你即以李子或别的礼物回赠，这种相互之间的物物交换，看似平常，实则会增进友谊，成为相互信赖的朋友。这种礼尚往来是我国几千年延续下来的传统美德，至今仍被人们所推崇。
这里所体现的是一种“报答”理念，也就是我们常说的：知恩图报。唐代诗人孟郊的《游子吟》中有“谁言寸草心，报得三春晖”之句。意思是说，像小草一样的儿女就是竭尽一生的努力，也很难报答温暖而伟大的母爱。
扩展资料
这个成语出自《诗经・大雅》中的《抑》。当时，周朝建立后，周武王封商王的儿子武度管理商朝的旧都般（河南安阳）武王为防武庚叛乱，又在朝歌周国设、鄘、卫三国，共同监视武庚。后武庚反叛，被周公派兵平定。
周公封康叔在当时的卫地正式建立卫国。到周平王时期，康叔的第八世孙姬和灭西戎有功被赐爵为卫武公。卫武公是一个开明君王。他在执政期间，广听众议，多纳雅言，深得百姓称颂与爱戴。卫国出现了政通人和欣欣向荣的大好局面。
卫武公并没有骄做自满，而是作诗自勉：“辟尔为德，俾藏俾嘉。淑慎尔止，不慈于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”意思是说，天下百姓都效仿君王的德行，其行为举止，都非常善良。
他们都道言填行，不失礼仪，不逾本分，不特常理，众人皆以君王的行为作为为人处世的尺度。人以桃馈我，我以李报之，非常合乎情理如果有人说小羊生角，那就是自欺欺人了。充分体现了卫武公治国有方，愿与民众友好相处、彼此馈赠的安邦情怀。
本回答被网友采纳从“投我以桃，报之以李”中可以知道做人要相互赠答，礼尚往来。
投我以桃，报之以李解释：别人送我一篮桃，我用李子来进行报答。
出处：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”
译文：人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。
用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。
扩展资料：
投我以桃，报之以李的近义词：
1、礼尚往来
释义：在礼仪上注意给予和接受，通过指点对方对待自己的态度和方式来对待对方。
出处：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
译文：以礼相待。做好事却得不到回报是不礼貌的；对一个人来说，为自己做好事而不回报是不礼貌的。
2、有来有往
释义：指对等的行动。
出处：陶知行《怎样做小先生》：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
本回答被网友采纳但是有些人，其实并不像是照镜子，如果是照镜子，那么照的就是哈哈镜。
瘦瘦的你，反倒变成了大胖子，总之就跟你反着来。
所以说有些人，你对他好是义务，反过来他对你好就是对你的馈赠和奖赏，
你对他越好，他越觉得你应该，有时候还对你颐指气使，呼来唤去，
正所谓好心被当成驴肝肺，甚至被狗咬，
这其实是人性的悲哀。
每个人都是生活在社会中的人，
当你的朋友遇到困难的时候，尽量伸出援手，
因为下次需要援手的，可能就是自己。
即使你认为对方不是你的朋友，也不要落井下石，
因为下次落井的，可能就是自己。
那天看到这么一句话，觉得很有道理：
别人给我的我会加倍还回去
很多人觉得这个话有些偏激
那咱就换个说法
引用古代版本那就是：
投我以桃，报之以李追问
能一句话总结吗……写不下那么多……
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