"汉语"为什么不应改称"国语

Question

如题所述

Answer 1

首先，就目前而论，汉语一词显然源出汉字，而汉字的这一历史范畴，自汉至迟自公元二世纪初即《说文解字》成书时，汉字一词便已经约定俗成。从已知的历史看，我们今天使用的汉字源于19世纪末20纪初在河南安阳出土的殷商(公元前14——公元前11世纪)甲骨文。也就是说，甲骨文据今已有3500年以上的历史。甲骨文经籀(大篆)、小篆，至秦“书同文”，再隶、楷而一脉相承。得益于汉代文治武功的强大强盛，我们今天使用的文字叫汉字。如今，全世界没有哪一个民族哪一个国家，现在还在使用3500年前至少2000多年的文字。有，也只有中国!如果把汉语改称国语，那么汉语的根基和标识“汉字”应当改称什么呢？不可想象!
　　其次，笔者不太了解英语国家、法语国家、西班牙语国家、阿拉伯语国家、俄语国家(连同汉语成为联合国通用的官方六语种)，他们对其所使用的语言，是不是也都叫“国语”(事实上根本不可能，这五种语言使用的国家都不止一个国家，尤其是像英语、法语、西班牙语和阿拉伯语)。既然，这些语种并没有因为使用国就改称“国语”。另外，像多语种的国家，谁来定某一种语言是国语，其它语言不是国语呢。如印度，其宪法规定的官方语言多达15种。
第三，汉语区并不排斥非汉语的使用。藏语、蒙语、维吾尔、阿拉伯语等在中国受到宪法和相关法律的保护(人民币上的几种语言可以生动地说明这一点)。但是，我们不能说汉语等于藏语、蒙语、维吾尔、阿拉伯语等。倘若把汉语改称国语，那么在同一国家里合法使用的藏语、蒙语、维吾尔、阿拉伯语等应当称为什么呢？
　　第四，由于汉唐(包括宋元)的强大强盛，华夏文化的输出是以中华文化的根基、载体及符号汉字输出的。也就是说，无论是最早的东亚，还是稍迟的东南亚，汉文化圈实际上由汉字圈来确定的。说得明白一些，这些地方直到明代所形成的“汉字文化圈”是由汉字来定位和确立的。倘若把汉语改为国语，先不说历史生生地被切断，就汉字本身的定位、确立和影响，将如何重新定位和确立，显然是一个极为重要的问题。

Answer 2

国语在是相对说法，汉语是绝对说法
比如在美国说国语是英语 在日本说国语是日语 中国人说他的国语是汉语
但是说汉语就一定是汉语

Answer 3

国语隐约有一种政治层面上的地位。而我国是多民族的国家，对于汉民族的通用语言没有称为国语，也是考虑到少数民族语言的

Answer 4

因为每个国家都称自己的语言叫国语。汉语只有中国才有

Answer 5

汉语的意思从字面上看也就是是汉族人的语言，在说的普遍一些，也就是中文，这也就是说，包括各地的方言在内，只要不是各自有独立语系的比如藏语 蒙语，其他都可以被叫做汉语，比如陕西话 山西话 北京话 什么的，都叫汉语。
但是国语的范围更小，它一般就是普通话的代称，国语一般使用于和粤语，外语之间的区别版本哦。
所以汉语不应该成为国语。
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