请各位大虾给一组关于《红楼梦》《童年》《水浒传》读后感的作文背景图片，和一些清新淡雅的背景图片。

Question

如题所述

Answer 1

　　《朝花夕拾》有感
　　《朝花夕拾》，早晨的花儿，到晚上再去拾起，很有诗意的书名；同样，也是一本很有意思的书，这本书使得我收益非浅，感触良多啊！
　　初读这本书，说实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？
　　后来多读了几遍，我明白了，不要把这样的名著当作佳作，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅先生的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅先生的点点滴滴。
　　郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？
　　《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅先生不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅先生对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！
　　直到我写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我认为我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》这一本名著。

Answer 2

万艳同悲
二十班姜修翔
秋风萧瑟，潇湘馆外，幽水乍出一道冷光；
泣雨残红，闺中人去，空楼只留满怀愁绪；
物是人非，人醉难眠，空牵念闺中短命人。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，一个寄人篱下的黛玉，一个命短无常的颦儿，谁知道她内心的痛苦与凄凉？她看世间，感叹人生，殊不知眼泪终究带不走悲伤。黛玉葬花，轻轻的用一抔净土埋葬那愁绪，埋葬那怨恨，但谁又知道自己死后，为自己留下掉眼泪的那个人会是谁呢？当第一片花瓣落下来的时候，她哭了；当最后一滴泪珠落到地上，花谢了……黛玉是悲怜的，她的幸福虽被“束缚”着，“挤压”着，但她却一直在抗争，毫不松动，她的心灵一次次的受着撞击，愿望一次又一次的破灭，终于，在“冷月葬花魂”中还完眼泪，随风逝去，成为大观园中的决绝悲剧……
“心比天高，命比纸薄”，一个似芙蓉的女子，她不屈于封建礼教，所以在抗争，一直用那微薄之力去与之抗衡。晴雯，一个正义与清白的化身,无时不在努力挣脱封建的牢笼。她豪爽，撕扇子只为一笑，不受世俗羁绊；打喷嚏只为一时爽快，毫不遮掩；她病中勇补雀金裘，只为宝玉；她的自重，绝不与袭人等合污同流……只可叹，“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿命薄！”因为她的“风流灵巧”，因为她的不合礼教，因为她的抗争，她最终被赶出了大观园，被那压得人透不过气来的千年淤泥所埋葬，她走了，也将自己的怨气、仇恨带走了，留下了空牵念的多情公子，留下了清白一世！
“好风凭借力，送我上青云”，你携着伟大抱负，“末世牡丹，艳冠群芳”。你才艺超群，能和大观园中每一个姐妹都能相知，能得到每一个婆娘、奶奶赞叹，你琴棋书画样样精通；女工绣活，无一不会；你为黛玉送去燕窝，和她互抛真心，称义金兰；你对李氏姐妹的悉心照料，同伴通行；你为邢岫烟找回棉袄，只有清纯。只是你，谁也很难读懂，你虽然得到了黛玉的真心，岫烟的感激，长辈的赞叹，大观园上上下下的承认，还有贾宝玉的人，没有他的心！蘅芜苑，让你恒无缘，还有因为你的冷情，你那股内心深处的为己的自私。可叹人间，纵然是齐眉举案，到底意难平！
一场红楼一场梦，到头来的悲凉、辛酸已深深的从心口划过，黛死薛嫁，宝玉出家，没有圆满，没有再次兴盛，不管是谁，都免不了千红一窟，万艳同悲的宿命，只好似呼啦啦大厦倾，这……就是悲剧！人生就像红楼梦，繁华会转瞬即逝，也不要让忧愁常在身边，人生如梦，如过眼烟云，变数无常，美中不足，好事多磨，都免不了“落了一片白茫茫大地真干净”！感叹人生平平淡淡才是真！追问

我要的是图片啊

追答

图片网上都有啊，一搜不就出来了啊

追问

就是没有那种清新淡雅自己喜欢的。

比如：

追答

你不是会找吗。。。。。

Answer 3

曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。 　
　　如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。 　　《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。 　　　再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。 　
　　贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。 　
　　黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。 　
　　众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。 　
　　初到贾府，便"连下人也都多与宝钗亲近"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母"喜欢热闹戏文"，"爱吃甜烂之物"，使"依着意思"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为"不干已事不张口，一问摇头三不知"，一方面又让老太太，王夫人觉得"小惠全大体"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为"大家闺秀，温顺，识大体"，选上了"宝二奶奶"，终成了"山中高士晶莹雪"。 　
　　对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她"情同姐妹"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。 　
　　黛玉死时，只说了半句"宝玉，你好……"，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是"宝玉，你好狠。"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本"任是无情也动人"，竟落得个独守空闺的下场。 　
　　思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。