阿炳的二胡独奏，二泉映月的歌词

Question

如题所述

Answer 1

歌名：二泉映月

歌手：阿炳

作词：佚名

作曲：阿炳

听琴声悠悠，是何人在黄昏后

身背着琵琶沿街走，背着琵琶沿街走

阵阵秋风，吹动着他的青衫袖

淡淡的月光，石板路上人影瘦

步履遥遥出巷口，宛转又上小桥头

四野寂静，灯火微茫映画楼

操琴的人，试问知音何处有

一声低吟一回首，只见月照芦狄洲

只见月照芦狄洲，琴音绕丛林

琴心在颤抖，声声犹如松风吼

又似泉水匆匆流，又似泉水匆匆流

憔悴琴魂作漫游，平生事啊难回首

岁月消逝人烟留，年少青丝

转瞬已然变白头，苦伶仃

举目无亲友，风雨泥泞怎忍受

荣辱沉浮无怨尤，荣辱沉浮无怨尤

惟有这琴弦解离愁，晨昏常相伴

苦乐总相守，酒醒人散余韵悠

酒醒人散余韵悠，莫说壮志难踌

胸中歌千首，都为家乡山水留

天地悠悠，唯情最长久

共祝愿，五洲四海烽烟收

家家笙歌奏，年年岁岁乐无忧

年年岁岁乐无忧，纵然人似黄鹤

一抔净土惠山丘噢，此情绵绵不休

天涯芳草知音有

扩展资料：

《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。

歌曲背景

1959年，在新中国成立十周年时，阿炳《二泉映月》的唱片作为我国赠送外宾的礼物之一，由国内传到了国外后来美、意法、日等国的一些大型乐团都纷纷改编成配乐协奏曲，在世界各地公演。于是，《二泉映月》成了饮誉全球的世界名曲。

Answer 2

听琴声悠悠
是何人在黄昏后
身背着琵琶沿街走
背着琵琶沿街走
阵阵秋风
吹动着他的青衫袖
淡淡的月光
石板路上人影瘦
步履遥遥出巷口
宛转又上小桥头
四野寂静
灯火微茫映画楼
操琴的人
似问知音何处有
一声低吟一回首
只见月照芦狄洲
只见月照芦狄洲
琴音绕丛林
琴心在颤抖
声声犹如松风吼
又似泉水匆匆流
又似泉水匆匆流
天地悠悠
唯情最长久
共祝愿
五洲四海烽烟收
家家笙歌奏
年年岁岁乐无忧
年年岁岁乐无忧
纵然人似黄鹤
一抔净土惠山丘
噢此情绵绵不休
天涯芳草知音有
你的琴声还伴着
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Answer 3

二泉映月是正一道士瞎子阿炳根据道教经典《清静经》改编而成。曲词大意为:老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

Answer 4

二泉映月无歌词原是二胡独奏曲，如有听到歌词是临时配乐的。

Answer 5

阿丙写′的原词？老师请您把原词写出来好吗？