志存高远的历史人物

如题所述

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第1个回答  推荐于2016-05-25
霍元甲(1868-1910)

字俊卿,祖籍河北省东光安乐屯,世居天津静海小南河村,为精武体育会创始人,近代著名爱国武术家。

霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声,拒不授艺于他。但元甲志存高远,他日日留心,处处参察,偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知,受责。元甲保证绝不与人比武,不辱霍家门面,方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖,毅力惊人,功艺长兄亢进,在兄弟之中出类超群。父见此,一改旧念,悉心传艺于他。后元甲以武会友,融合各家之长,将祖传「秘宗拳」发展为「迷宗艺」,使祖传拳艺达到了新的高峰。

光绪22年(1896),山东大侠刘振声慕名来津,求拜于元甲门下。霍察其正直,遂收为弟子。从此破了霍家拳「传内不传外」的先例。 元甲侠肝义胆。光绪24年(1898),谭嗣同变法遇难,大刀王五(王子斌)避难津门,与元甲一见如故,遂成至交。后王子斌在京遇难,被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城,盗回首级,并取得《老残游记》作者刘鹗协助,将义士身首合葬,尽了朋友之义。

宣统元年(1909),英国大力士奥皮音在上海登广告,辱我「东亚病夫」。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威,对方以万金作押要挟,元甲在友人支援下,答应愿出万金作押。对方一再拖延,元甲在报上刊登广告,文曰:「世讥我国为病夫国,我即病夫国中一病夫,愿与天下健者一试。「并声言」专收外国大力士,虽铜筋铁骨,无所惴焉!「霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃,连公证人,操办者也逃之夭夭。

1910年6月1日,霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下,在上海创办了「中国精武体操会」(后改名「精武体育会」)。孙中山先生赞扬霍元甲「欲使国强,非人人习武不可」之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节,亲笔写下了「尚武精神」四个大字,惠赠精武体育会。 1910年9月,日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺,败在霍的手下。日本人奉以酒筵,席间见霍呛咳,荐日医为治,霍公一生坦直,不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。

后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起,十数年后,海内外精武分会达43处,会员逾40万之众。本回答被网友采纳
第2个回答  2014-09-10
看你这样子。。。不仅仅要举例子,还要准备材料吧。。。给你几个没被大家用烂掉的材料吧。
1.未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。
才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中。——侯蒙《临江仙》
据宋人洪迈《夷坚志》记载:侯蒙其貌不扬,年长无成,屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形容于风筝上,侯蒙见之大笑,作《临江仙》词题其上。后一举登第官至宰相。
假如有人把你的相貌绘于风筝之上,即使你相貌英俊,恐怕也不会高兴,或许要勃然动怒,或者告他个侵犯肖像权或者恶语相向或者诉诸武力了。然而侯蒙却没这样做,他不但不动怒,还见之大笑,并为此写了一首词,题写于风筝之上,可见侯蒙绝非一般人物。
这首词用了托物言志的手法,借风筝来写人个人的志向、意愿和理想。

2.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
——杨慎(杨升庵)《临江仙》
这是三国演义的开篇词,耳熟能详,对这首词就不多做解释了。
升庵先生少有奇才,二十四岁中状元,授翰林修撰,在明世宗朝的皇权阁权宦权争斗中,因“议大礼”而两度惨遭廷杖,死去活来,被谪戍云南终生,直到七十二岁客死昆明。但是其著作多达一百多种,主要集中在古韵学、文字训诂学、民间文学研究、地方史志研究及诗文方面。据研究者认为,升庵先生的著作不能流传,还因为当时及其后学界对其人的不公。当先生身为戍卒之时,是国家的罪犯(政治犯),终生被暴君不宥,其著作自然不能影响广泛。其后,又由于种种原因,使其声名不彰。作为学者的升庵先生,其研究领域在文字音韵之学,其研究成果被《康熙字典》的编撰者原文采用的多不胜计,却又不注明取之于升庵先生的著作,实在“令人浩叹”。
有点和司马迁类似的感觉,虽然在政治上没有成功,但是却能倾其心于学术,究天人之际,通古今之变,成一家之言。只是他没有如《史记》那样的旷世巨制,但是升庵先生在文化上的贡献也是不可否认的。
第3个回答  2019-12-06
志存高远的历史人物相当有很多远古时期的司马迁。还有就是一位民族的英雄文天祥,这些都是有志存高远的历史人物。
第4个回答  2019-12-08
周恩来,12岁在修身课时就有了“为中华之崛起而读书”的远大志向
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