哲学思辨的名言 急需。。。。

Question

如题所述

Answer 1

1、死并非生的对立，有时候生只是死的另一种形式。——德国尼采 《悲剧的诞生》

2、人从来不曾经历过死亡，所以这一刻活着即是永恒。——奥地利维特根斯坦《逻辑哲学论》

3、财富的意义在于更好的完成义务，而不是逃避义务。——法国卢梭《爱弥儿》

4、忍耐是出于对行为一般性准则的是适宜考察。——苏格兰亚当·斯密《国富论》

5、人类本能的自然倾向自动产生所有惩罚的政治目的。——苏格兰亚当·斯密《国富论》

6、政治和强权结合是必要的。——法国帕斯卡尔《思想录》

7、浪费宝贵的生命去完成机械呆板的任务和大量太重要的工作，是一样不幸。——英国巴尔塔莎·葛拉西安《生命论》

8、一个人要养成信赖自己的良好习惯，就算是在最危险的时刻也要敢于相信自己的勇气与毅力。——法国拿破仑《拿破仑法典》

9、名声之号角宣布了一方的永生，也宣布了另一方的死亡，妒忌者的衰老是漫长的煎熬。——英国巴尔塔莎·葛拉西安《生命论》

10、当一个人履行了正义的全部职责，而另一个人却不履行任何义务，这时法律造成的不过是坏人的幸福和好人的不幸罢了。——法国卢梭《爱弥儿》

Answer 2

1、死并非生的对立，有时候生只是死的另一种形式（尼采）
2、人从来不曾经历过死亡，所以这一刻活着即是永恒（维特根斯坦）
3、财富的意义在于更好的完成义务，而不是逃避义务（卢梭）
4、忍耐是出于对行为一般性准则的是适宜考察（亚当·斯密）
5、人类本能的自然倾向自动产生所有惩罚的政治目的（亚当·斯密）
6、政治和强权结合是必要的（帕斯卡尔）
7、语言是世界的边缘（某位天才说的）
8、谁是促使他人强大的原因，谁就自取灭亡（马基雅维利）注：看看我们南方的某些工厂，真可怜那些男男女女整天干着一天就能学会的工作，他们还有思考吗？谁决定了他们这样的命运？
9、名声之号角宣布了一方的永生，也宣布了另一方的死亡，妒忌者的衰老是漫长的煎熬。(巴尔塔莎·葛拉西安）
10、光照进黑暗，而他们却不接受（圣经）
11、浪费宝贵的生命去完成机械呆板的任务和大量太重要的工作，是一样不幸。（巴尔塔莎·葛拉西安）
12、当一个人履行了正义的全部职责，而另一个人却不履行任何义务，这时法律造成的不过是坏人的幸福和好人的不幸罢了（卢梭）
13、一个人要养成信赖自己的良好习惯，就算是在最危险的时刻也要敢于相信自己的勇气与毅力（拿破仑）

1. 亚里士多德：人的本性在于求知
2. 芝诺：人的知识就好比一个圆圈
3. 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流
4. 马基雅弗利：政治无道德
5. 爱因斯坦：没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子
6. 霍布斯：不带剑的契约不过是一纸空文
7. 柏拉图：群众永远生活在无知的洞穴中
8. 波普尔：如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确
9. 孔德：知识是为了预见，预见是为了权力
10. 毕达哥拉斯：和谐就是一切本回答被提问者采纳

Answer 3

一生二，二生三，三生万物。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
不是风动，不是幡动，而是心动。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
他人即地狱。

这样的思辨的东西很多，具体要看你需要哪个方面的。 中国古代哲学不说，西方各种哲学流派，都有提炼出来一两句反应根本观点的句子。

Answer 4

凡是存在的事物就天然具有合理性，现实的都是合理的,

合理的都是存在的，凡是存在的都是要消亡的。
即存在即是合理的 凡合理的都是存在的。——黑格尔最经典的辩证名言。