在家居士因夫妻感情不和而闹离婚，佛教允许吗？

Question

假如说不闹离婚，但居士对配偶以外的异性产生了真感情，长期维持恋爱关系，但没有发生身体关系，而且对配偶子女还是尽责任的，这种情况佛教允许吗？

Answer 1

佛教不支持婚外情。
佛教的原则是：不贪，不嗔，不痴。

而婚外情，属于“贪”。
佛教不支持。

至于说：“对配偶子女还是尽责任的”。这属于“善”。
佛教中，善恶不能相抵。

对配偶子女尽责，必定有善报。
而婚外情，另外会有“贪”的不善报。追问

那不搞婚外情，单纯的离婚允许吗？比方说双方实在合不下去了，或者配偶坚决要求离婚，无可挽回的情况下。

追答

佛教没有禁止离婚的规定。
佛教信仰因果定律：恶报的根源是贪嗔痴。善报的根源是：不贪不嗔不痴。

离婚这种行为，本身没有善恶。
但如果在离婚的行为中，产生了强烈的贪嗔痴，那就有恶报了。

佛教反对的是：贪嗔痴等各种烦恼。
而不是：离婚行为本身。

佛教对贪嗔痴的反对，恰恰是对众生的保护。是为了避免，众生获得恶报。
而不是：佛的审判，让众生有恶报。佛不审判人，佛教是因果定律。

Answer 2

允许。离婚、结婚、在家并不代表你就不能成为佛教徒。只要你接受诸行无常、诸法无我、诸受是苦、随缘超越的概念，并将之贯彻于生活当中，那便是佛教徒……

Answer 3

佛教讲随缘

佛教五戒之一 不邪淫，就是不能与配偶外的人发生 感情，婚外恋就是邪淫

夫妻感情不和是因为自己还修好，修好了学会忍辱，逐渐感化对方，会转变对方的心态才是大修行

夫妻是冤家，也是同修，是考验的对方的菩萨

持戒关键是靠自己自觉。不然因果报应别人没法替你承担

忍受挫折就是消业

南无阿弥陀佛，祝师兄家庭幸福美满，精进

Answer 4

佛教从不参与允许或不允许的事情。真正的佛教只看自己做了什么，符不符合佛理。如果不符佛理，自然会有不符的结果出现。所以这种事情，在你起心动念时，就要了知因此心念会产生的结果。

Answer 5

这个没关系。
也不违反楼上所谓的邪淫。
当然如果感情不合闹离婚，就要观察自己到底犯了什么错。就算没错也要坚信自己有错（因为不可能没犯错），这样对自己将来的婚姻好。
没有发生身体关系就没问题了。