墨子故里至今是个迷,有两种比较靠谱的说法,一说
山东滕州市,一说河南平顶山市的鲁山县。
‘山东滕州’有墨子纪念馆(墨子国际研究中心)位于山东滕州市城区东部风景秀丽的荆河西畔,前有巍峨的龙泉塔,后依庄重朴素的王学仲艺术馆,南面府前路,西临塔寺街,环境优美,交通便利,占地面积1.02万平方米,其中建筑面积 4100平方米。 主要建筑有展室:墨子圣迹堂、墨堂、科技堂、汇文堂。东院,有墨子讲学石雕胸像、
《墨子》石刻、名人题词碑刻,此外还有角楼、回廊、目夷亭等景观。整个建筑皆平脊挑角,方吻扣檐,宝顶高耸,碧瓦粉墙,黑色大理石台基,庄重古朴;门阔窗高,嵌以蓝宝石玻璃,恢宏壮观;厅连廊通,道曲径环,名花异草,绿树成荫,是现代化与民族形式相结合的园林建筑群体,体现了学术研讨、图书资料收藏、参观游览三大功能,既是旅游观光的人文景观,也是滕州市对外开放的一个重要窗口。
而支持
河南鲁山县的大多是一些研究学者目前,国内已有21部论著论述墨子里籍在
河南省鲁山县。这21部论著从4个方面证实墨子里籍在河南省鲁山县。
一是专家学者到实地考察列举实据。冯成荣、高天生、徐希燕、史党社、萧鲁阳、潘民中、杨晓宇、陈金展等20多位著名专家学者在鲁山县考察发现,这里拥有大量墨子遗迹、遗址,如墨子庙、墨子店、墨子洞和墨子故里碑等。鲁山县黑阴寺附近还有一个
黑姓聚居的小山村,该村人都姓黑,自称是墨子的后裔。另外,鲁山县民间还有很多关于墨子的传说,如墨子晒布石、讲经洞、墨学传人等。
二是实地考察中,专家学者将《墨子》一书中的方言与鲁山县现在的方言进行印证,结果如出一辙。如“荡口”(意为言不由衷、唠叨不休、夸夸其谈)、“隆火”(意为生火、点火)、“安生”(意为安静、安宁、安稳、平静)、“中不中”(意为行不行)、“强梁”(意为蛮横)、“待客”(意为请客、宴客)、“不材”(意为没能耐、没出息)、“饥”(意为饿)、“宾服”(意为服气、服从)等。徐希燕博士说:“语言是
活化石,墨子只有从小生活在鲁山,其书中才会有这种语言。”
三是专家们查阅了大量史书,列举墨子在鲁山县活动的佐证。东汉学者高诱为
《吕氏春秋》作注,在
《慎大览》中云:“墨子名翟,鲁人也”;清乾嘉年间,陕西巡抚毕沅、山东
博山知县武亿注:“鲁即鲁阳(即鲁山县),春秋属楚”。
四是历代许多志书记载了有关墨子与鲁阳,墨子与鲁阳公,墨子在鲁山县活动的情况。
由此可见,中原之国即墨子的父母之邦,当在河南境内。