古人交往,谈及疾病多用讳言、婉语、敬词。这也是古代的一种文明礼貌。
“违和”意谓身体失于调和而不舒适,常用作称他人患病的敬词,如“贵体违和”、“玉体违和”。语出《南史·刘传》:“(萧)畅曰:‘公去岁违和,今欲发动。’顾左右急呼师视脉”。“无恙”是无疾无忧、平安无事之意。也是常用的问候之语。典出《战国策·齐策四》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”《神异经》载,古代传说北方有兽名犭恙犭恙,经常为患,黄帝杀之,自此人无忧疾,谓之无恙。
“采薪之忧”是自称有病之婉辞。语见《孟子·公孙丑下》:“孟仲子对曰:昔者对王命,有采薪之忧,不能造朝。”朱熹注:“言病不能采薪。”后也泛指生病。“造化小儿相苦”是患者自言疾病的趣语。《新唐书·杜审言传》:“审言病甚,宋之问、武平一等省候何如,答曰:‘甚为造化小儿相苦,尚何言!”造化小儿,谓司命者,用以指命运,是一种风趣的说法。
“勿药”意即不用服药而病自愈。语出《易经·无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。一后没用称病愈为“勿药”或“勿药之喜”,与现代汉语中常用的“康复”、“痊愈”等词,意思相同。