古人交往，谈及疾病多用讳言、婉语、敬词。这也是古代的一种文明礼貌。
“违和”意谓身体失于调和而不舒适，常用作称他人患病的敬词，如“贵体违和”、“玉体违和”。语出《南史·刘传》：“（萧）畅曰：‘公去岁违和，今欲发动。’顾左右急呼师视脉”。“无恙”是无疾无忧、平安无事之意。也是常用的问候之语。典出《战国策·齐策四》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”《神异经》载，古代传说北方有兽名犭恙犭恙，经常为患，黄帝杀之，自此人无忧疾，谓之无恙。
“采薪之忧”是自称有病之婉辞。语见《孟子·公孙丑下》：“孟仲子对曰：昔者对王命，有采薪之忧，不能造朝。”朱熹注：“言病不能采薪。”后也泛指生病。“造化小儿相苦”是患者自言疾病的趣语。《新唐书·杜审言传》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言！”造化小儿，谓司命者，用以指命运，是一种风趣的说法。
“勿药”意即不用服药而病自愈。语出《易经·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。一后没用称病愈为“勿药”或“勿药之喜”，与现代汉语中常用的“康复”、“痊愈”等词，意思相同。