应天顺时,受兹明命的意思

如题所述

应天顺时,受兹明命的意思:意思为顺应天命和时势。多用为帝王创业嗣统的美词。出自《晋书·元帝纪》。《晋书·元帝纪》:“爰暨世祖,应天顺时,受兹明命。”

应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。作谓语、定语;用于统治阶级。清·褚人获《隋唐演义》第三回:“俾万姓昭苏,庶物昌运,即应天顺时之作也。”

应天顺时造句如下:

1、惊怖惕息,如临于谷,敢不尽力输诚,奖励六师,率产群义,应天顺时,以宁社稷!谨拜表以闻。

2、敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷。

3、尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分,谨拜章因驿上还所假左将,宜城亭侯印绶。

4、恒阳牧站到北边,面南而站,朗声宣旨:门下,应天顺时,受兹明命。

拓展资料:

魏晋。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。出自《晋书·元帝纪》:“爰暨世祖,应天顺时,受兹明命。

唐朝,大家都知道唐朝实行的是三省六部制,所以在唐代皇帝的诏书中,多采用“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”也有用“朕绍膺骏命”等词作开头语的。

元朝,蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”。

明清时代,圣旨已经极为完善了,圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。圣旨的两端是卷轴,圣旨颁发的对象不同,圣旨的规格也不同,一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。

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