æç§ (littéraire) :
é¢1 : 人们å¨å·¥ä½ä¸å°åºè·å¾äºä»ä¹ï¼ï¼Que gagne-t-on en travaillant ï¼
é¢2 : æ¯å¦ææçä¿¡ä»°é½æ¯ä¸çæ§ç¸æçï¼ï¼Toute croyance est-elle contraire à la raisonï¼
é¢3 : è¯ç¹æ¯å®¾è¯ºèãç¥å¦æ¿æ²»è®ºãä¸æ®µå
³äºâå½å®¶âç论述ï¼L'explication d'un texte de Spinoza extrait du «Traité théologico-politique»ï¼
çç§ (scientifique) :
é¢1 : 没æå½å®¶ï¼æ¿åºï¼æ们æ¯å¦ä¼æ´èªç±ï¼ï¼Serions-nous plus libres sans l'Etatï¼
é¢2 : æ们æ¯å¦æ责任追æ±ççï¼ï¼Avons-nous le devoir de chercher la véritéï¼
é¢3 : è¯ç¹å¢æ¢ãç±å¼¥å°ãä¸å
³äºâæè²âçä¸æ®µè®ºè¿°ï¼l'explication d'un texte de Rousseau («Emile»)
ç»æµç¤¾ä¼ç§(économique et social) :
é¢1 : ä¸ç俱æ¥ï¼æ æ³æå¶ï¼ç欲ææ¯å¦åå¨ï¼ï¼Peut-il exister des désirs naturelsï¼
é¢2 : å·¥ä½ï¼ä»
ä»
å°±æ¯ä¸ºäºå个æç¨ç人åï¼ï¼Travailler, est-ce seulement être utileï¼
é¢3 : è¯ç¹ä¼¯å
å©å¨ã论æ¶ææä»ãä¸å
³äºâå
¬æåâçä¸æ®µè®ºè¿°ï¼un texte de Berkeley extrait de «De l'obéissance passive».
2011å¹´
æç§ï¼série littéraire)ï¼
é¢1 : 人们æ¯å¦å¯è½è¯æä¸ä¸ªç§å¦å设ï¼ï¼Peut-on prouver une hypothèse scientifique ï¼
é¢2 : 人类æ¯å¦å¿
ç¶å¯¹èªèº«ä¼°è®¡è¿é«ï¼ï¼L'homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?ï¼
é¢3 : 解读尼éãå¿«ä¹çç¥è¯ãçèå½ï¼Expliquer un extrait du "Gai savoir" de Nietzscheï¼
çç§ (scientifique) :
é¢1 : æåæ¯å¦ä½¿äººç±»å离èªç¶ï¼ï¼La culture dénature-t-elle l'homme ?ï¼
é¢2 : è¿èäºå®æ¯å¦ä»å¯è½åæççï¼ï¼Peut-on avoir raison contre les faits ?ï¼
é¢3 : 解读å¸æ¯å¡ãææ³å½ãçèå½ï¼Expliquer un extrait des "Pensées" de Pascalï¼
ç»æµç¤¾ä¼ç§(économique et social) :
é¢1 : å¹³çæ¯å¦å±åèªç±ï¼ï¼La liberté est-elle menacée par l'égalité ?"ï¼
é¢2 : æ¯èµ·ç§å¦ï¼èºæ¯æ¯å¦ä¸é£ä¹å¿
è¦ï¼ï¼L'art est-il moins nécessaire que la science ?ï¼
é¢3 : 解读å¤ç½é©¬å²å¦å®¶å¡å
å¡ã论æ©æ ãçèå½ï¼Expliquer un extrait de "Les bienfaits" de Sénèqueï¼
é³ä¹èè¹ä¸ç§ï¼techniques de la musique et de la danseï¼ï¼
é¢1 : èªå¶åæ¯å¦åå³äºèªç¥ä¹æï¼ï¼La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?ï¼
é¢2 : æåå°ä¸å
¬æ£æ¯å¦å 深对å
¬æ£çç解ï¼ï¼Ressentir l'injustice m'apprend-il ce qui est juste ?ï¼
é¢3 : 解读尼éä½åçèå½ï¼Expliquer un texte de Nietzscheï¼
2010å¹´
æç§ï¼série littéraire)ï¼
é¢1 : 对äºççï¼ç¸ï¼ç追æ±æ¯å¦å¯è½æ²¡æå©å®³å
³ç³»ï¼ï¼La recherche de la vérité peut-elle être désintéresséeï¼
é¢2 : 为äºç»èªå·±ä¸ä¸ªæªæ¥ï¼æ¯å¦åºè¯¥å¿è®°è¿å»ï¼ï¼Faut-il oublier le passé pour se donner un avenirï¼
é¢3 : 解éæ马æ¯Â·é¿å¥é£ãç¥å¦å¤§å
¨ãçèå½ï¼Expliquer un extrait de la "Somme théologique" de Thomas dâAquinï¼
çç§ (scientifique) :
é¢1 : èºæ¯æ¯å¦å¯è½é¿å
ï¼ä¸è¦ï¼è§åï¼ï¼L'art peut-il se passer de règles ï¼
é¢2 : å¿«ä¹åå³äºæ们åï¼ï¼Dépend-il de nous d'être heureux ï¼
é¢3 : 解ééå¸æ¯ãå©ç»´å¦ãèå½ãï¼Expliquer un extrait du "Léviathan" de Hobbesï¼
ç»æµç¤¾ä¼ç§(économique et social) :
é¢1 : æäºç§å¦ççæ¯ä¸æ¯æå¯è½æ¯å±é©çï¼ï¼Une vérité scientique peut-elle être dangereuse ï¼
é¢2 : åå²å¦å®¶çä½ç¨æ¯å¦æ¯è¯å¤ï¼ï¼Le rôle de l'historien est-il de juger ï¼
é¢3 : 解éæå°å¯å§ãéå¾·æè²ãèå½ãï¼Expliquer un extrait de "Lâéducation morale" de Durkheimï¼
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