因为镇元子的修为数万年来没有寸进，一直都卡在“混元道果”的门槛上，没有问鼎天仙境界。尽管镇元子嘴炮不惧如来，但是从他见到观音尚且诚惶诚恐的表现来看，镇元子和如来的实力差距以及地位差距是显而易见的。
我们都知道，西游记中，有一位神龙见首不见尾，实力深不可测的“地仙之祖”，据说，他早在开天辟地的时候，就已经从混沌中诞生，修为神通无可估量，即便是不可一世的齐天大圣孙悟空，在他面前，尚且不堪一击。
没错，这位仁兄，当然就是大名鼎鼎的“镇元子”了。他看守的人参果树，在原著里被称为“开天辟地之灵根”，重要性和神妙都是不言而喻的。而且，镇元子，似乎在三界里有着莫大的牌面和权柄，即便是三清四御，也顶多和他平辈而已；
佛门之主释迦牟尼如来，他更是放言自己丝毫不惧，把官司打到了西天，一样不在话下。
弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”
但是，镇元子既然如此厉害，他为什么仅仅是一个地仙呢？难不成，是“宁做鸡头，不做凤尾”吗？恐怕不是。小说中介绍，三清之首元始天尊在三十六重天开讲的“混元道果”，镇元子是次次都不会错过。
可见，他仍然对突破有着很强的崇敬。而且， 他见到了佛门的观世音菩萨是什么反应？
却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
由此可见，他见了观音尚且怕的要命，怎么可能不怕如来呢？他的综合实力，肯定远远无法和如来媲美。
因为镇元子的地位也就是只能当个地仙之祖了，而且他的实力先不说能不能超过的了如来佛祖，恐怕还是比不过三清之首元始天尊，更不用提见了观音菩萨，所以他的地位是地仙在正常不过。
虽然他的两个徒弟，清风和明月在吹嘘时候说过“三清四帝是家师的朋友，罗天诸神是家师的晚辈”，开始听起来是很响亮，但是对于孙悟空一个大闹天宫的人来说，他连见了玉帝都不在乎，又怎么会重视一个地仙之祖。
而镇元子的表现也是远远不如如来佛祖，想当初孙悟空大闹天宫的时候，如来佛祖赶来，只一个巴掌就把孙悟空拍出了南天门，随后就压在了五行山下五百年；
而镇元大仙与孙悟空交战，显然没有佛祖那么顺利：
行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢兢，未曾答应，沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。这场恶斗，有诗为证，诗曰：悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈，一根麈尾自飘然。左遮右挡随来往，后架前迎任转旋。夜去朝来难脱体，淹留何日到西天!他兄弟三众，各举神兵，一齐攻打，那大仙只把蝇帚儿演架，那里有半个时辰 。
虽然最后还是用法宝活捉了孙悟空，但是绳索捆绑远远比不过佛祖的五指山，是远远胜不过佛祖的，何况镇元大仙见了观音菩萨的时候，地位也是一目了然：
大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”
没错，堂堂的地仙之祖，与三清四帝为友，见了菩萨都得躬身相迎，又怎么能比的过如来佛祖，当个地仙刚好合适。
从武力值来说，镇元子和孙悟空不相上下，而孙悟空逃不出如来佛的手掌心，因此镇元子的武力值和如来佛差距是很大的。