岳飞在被赵构赐死时，临死前曾向赵构上书，只写了八个字“天日昭昭，天日昭昭”，而这句“非卿不忠，非朕不明”，可以看作是对上面八个字的回复吧，赵构想表达的意思，其实更多的是自己的无奈和迫不得已。这是前半句，后半句是“你的公道在这里，朕的天下也在这里”，也存在为赵构洗白的成分，更多是表达一种在他的角度，不得不杀岳飞的意思。
按照宋朝的制度，赵构杀岳飞的理由是比较充分的
宋朝开始，武将的地位就比较低了，一般武将是难以获得朝中的重要位置的，朝廷的重大决定都是由文官决定，作战由武将指挥执行，甚至过分的时候，还要枢密院出具阵图给武将，按照命令执行。
但是岳飞在这方面的思想觉悟就比较低，经常对朝廷的重大决定指手画脚的，第一次是金国准备让宋钦宗的太子在开封称帝，来和南宋对抗，岳飞立马上了一道奏章，请求赵构立太子，自古立储这种事都是皇帝独断的事，及时朝中大臣都不能随便说什么，一个驻守在襄阳的武将就开始说话了，可见岳飞的政治觉悟不太高啊。
岳飞是坚决的主战派，从赵构称帝开始，南宋朝廷就有了喋喋不休的主战、主和的争斗，岳飞也经常上书给赵构要求主战，甚至还经常用辞职威胁，这样的下属也真是让赵构操碎了心啊，这时候赵构还是比较器重岳飞的，所以回复岳飞说，战和这种大事，是朝廷大臣拿主意的，你作为边防重将，守好边境，不要操心这些事情了。
最后，岳飞真正开始惹怒赵构也是一个长期的过程，战和之议，岳飞的三番五次辞职撂挑子是一个方面。另一个是绍兴六年，岳飞请求合并刘光世的部署，被张浚阻止，此张浚是宰相，不是害死岳飞的那个中兴四将的张俊，因为此事，岳飞开始记恨张浚，并且不打招呼就撂挑子回家了，最后还是李若虚的“相公欲反耶”，把岳飞给请回去了，遇上这样的下属，你气不气，但凡能不用他，估计都不用了吧。
普遍认为，岳飞是被从朱仙镇召十二道金牌召回去杀害的，其实不然，召回后岳飞还升官了，升为枢密副使，绍兴十一年的淮西之战，才是岳飞的催命符，淮西之战宋军先胜而后败，整个战争围绕着庐州展开，不知道因为什么原因，战争都打完了，岳飞军才到庐州，最后因为庐州没法守，退到了舒州，这场战争中，赵构给了岳飞十五到御札，催促进兵，最后岳飞还是没有赶上，这是岳飞第一道催命符，因为之前赵构层告诫过岳飞，作为高级将领，要以大局为重，不要老想着战功，攻城略地的，这话音还没落了，淮西之战就来了这一出，打开封跑得挺快，防守长江不见你了，赵构心里气炸了估计。这还没完，第二道就来了，此战后，赵构认为必须坚守住山阳，才能保住苏州和常州，命令岳飞和张俊守护，结果两人在那转了一圈都跑了，岳飞更是当众说，我要守襄阳去，襄阳守不住，守这个破城有啥用，这样彻底激怒赵构，下决心要杀岳飞了。
岳飞的忠、赵构的明
虽然说，岳飞做了很多犯忌讳的事，那么他对赵构忠心吗？我认为他是忠心的，只不过岳飞这个人有点小心眼，老想的啥事安装他的想法来，就是我们常说的格局不太大。但是这无法否认岳飞的军事才能和他对赵宋的忠心，他无数次把赵构从叛军中解救出来，而从没有逼迫赵构给他超越本身的权势，可见岳飞的忠心，无愧于他背上的“尽忠”二字，担任他老出现的尥蹶子也显示了他的刚直和纯正，没有花花肠子，他就是这么掏心掏肺，把君父与臣子演绎到了骨子里。
而赵构到底英不英明呢，这个问题仁者见仁智者见智，我认为大体上算得上英明吧，首先，他对南宋的存亡之道其实是有清醒的认识的，他不想岳飞这种主战派这么激进，而没有主和派那么懦弱，说句实话，岳飞的军事才能很牛逼，但是他的北伐策略漏洞百出，充其量就是一个攻取开封的战术，离北伐战略差了十万八千里，徐达的北伐才叫战略，岳飞这太愣头青了，一头扎进四战之地，这完全把南宋带进了泥潭之中。赵构深刻的知道，不能全取两淮，北伐就是痴人说梦，所以他将主要力量都放在了淮南一线，而且他也不是一开始就主和的，刚开始也是积极北伐的，但是打了几场后，发现地盘没打回来多少，叛乱倒是不少，自己差点都栽了，这帮人每一个靠谱的，所以才倒向了主和。
赵构之明精于常人，俗话说，“知人者智，自知者明”，岳飞是打倒了朱仙镇，离开封咫尺之遥，有用吗？及时恢复了北宋江山，甚至灭完了金国，这对我有用吗？一点用也没有，因为没有一个是我指挥打下来的，咱技术比较菜，干不动人完颜兀术，咱更是胆子小，也不能像太祖、太宗一样上前线，但是咱知道，自古以来，从来没有别人打下来的江山给咱做的，翻开史书，有打江山的人，皇位给别人做的吗？一个也没有。岳飞同志啊，只要我捣不了黄龙，你就捣不了，要么就是你杀了我造反，要么就是我杀了你，免除后患。
