喝口水，再继续写，呵呵。首先，要批人先批己，大家看看中国的动漫市场吧，放眼望去，大家看见什么了，荒漠啊，我们在这片荒漠上能找到自己喜欢的精神食粮吗，没有，偶尔有几个叫什么蓝猫之类的仙人掌，可那只能糊弄那些还没吃过美食的小孩子，每当看见笔者侄子辈的小孩子在面无表情的看这些动画片，满脸兴奋的看圣斗士的时候，笔者只能仰天长叹，更别说有些国产的精神食粮根本就是毒药，在残害少年儿童的创造力了，与其让他们看那些空洞无内容的说教片（笔者不承认那是动漫），偶要是他们的父母宁肯让他们看棒球英豪，灌篮高手，从小教育他们什么是梦想，什么是努力，什么是意志，以及什么才是追求。由于中国动漫市场的不争气（当然原因是多种多样的，我们不能只怪我们的动漫创造者，我相信他们也有振兴中国动漫的雄心和梦想，可惜他们和我们一样，站在一个连仙人掌都只能艰难存活的荒漠上，水源，才是一片繁荣景象的根本，可是我们现在没有，或者根本上面就不给，我们的动漫制作人能种出仙人掌，已经应该向他们致敬了）。造成了现在日韩漫画大举进入中国市场，满足我们日益饥渴的精神需求，这完全是市场的规律，应该说除了少数宣扬军国主义的动漫之外，这根本和文化侵略搭不上边，文化侵略这个名词，或者是我们国家某些文化部门的遮羞布，或者是某些反动漫人士高举的一面师出无名的旗帜罢了。有些人会问，那为什么欧美动画在中国没有受到如此广泛的普及呢，这里笔者要指出，在日本动漫还没进入中国以前，欧美动漫很是兴旺过一段时间的，大多数和笔者同年龄层的人都是在那时认识超人和蝙蝠侠的，那时候的中国动漫市场几乎是寸草不生，所以欧美动漫有了巨大的发展空间。不过由于东西方巨大的文化差异，一旦有和中国本土文化更相近的动漫产品出现，欧美动漫的魅力就会迅速退减，从此只能在某个角落苟延残喘了。举个笔者本人的例子来说吧，当第一次看见超人像鸟一样漫空飞舞的时候，笔者还是个小P孩，对此羡慕无比，心想自己要是也能如此像个“鸟人”一样该多好啊，当看见超人秀过他的力量后，更加五体投地了。可对他浑身的肌肉到没什么感觉，等见到了日本的唯美动漫以后，超人叔叔早就一边凉快去了，超人叔叔那种内衣外穿的造型，能有俺们的圣衣酷吗，超人妹妹的高颧骨肉弹造型，怎及得上在家门口，夕阳下默默等候剑心回家的雪代巴的温柔。于是呼，以往珍藏的超人漫画在存储空间急速减少的时候，或者掂了笔者劣质床的矮的那只床腿，或者以废纸的价格贡献给收书人了。以笔者多年经验来看，单纯的讲道理的结果必然是没有结果，所以这里只列举一些动漫作品来提供论据，至于论点，我想，大家还是自己去体会吧。第一部评论的作品：《浪客剑心》之所以要第一部评论他，是因为这部作品除了唯美之外（我相信这才是大部分动漫爱好者的首要条件）还提出了一个没有答案的问题，这并非是被我称作《小强成长史——一个青铜圣斗士的故事》那样的作品能达到的高度。书的作者和月伸宏，站在第三者的角度上审视了日本的发展史，以两个截然不同的人物，提出了这个问题：这世界强者生存，弱者灭亡是对的，还是世界和平，弱者也有生存权利才是真理？书中作者并没有给出答案，我想他也给不出，当无法找到这个问题的答案时，故事也就进行不下去了，于是到了结尾，把这个问题抛给了观众，笔者可以很负责任的说，这个作者虽然也宣扬了武士道精神，但决不是个军国主义者，志志雄真实，也不是个纯恶之人，不过是因为他的首先我们要肯定，剑心也是个强者，如果他没有飞天御剑流，如果他不是拔刀斋，那么他的生命在乱世中也会像那些百姓一样如偻草般不值一文，但是他的强，正是为了让这个已经腐朽的，持强凌弱的社会不再延续，让弱者也能拥有自己幸福的渴望中练成的，从本质上讲，他更渴望是一个新社会的建设者，他也渴望日本变强，但是他希望的强，是不受外敌欺侮，人人能过幸福生活的强，这和志志雄真实所说的强是有本质区别的。他没有对外侵略的野心，除了任务和自卫外，他没杀过无辜的人。他本人善良，正直，谦和，确还拥有和这些特点有点不符的坚强和主见，要想创造一个新世界，首先就要把旧世界打碎，为了这个目标，他违背了自己的天性，成为侩子手拔刀斋，为了让更多的人得到幸福，他亲手毁灭了少数无辜者的幸福，甚至包括自己的幸福，大家在看见他在瞬间挥刀斩杀敌人的时候，小P孩可能会觉得很酷，可大家可曾听见他内心的哭泣，当他背负了一身的伤痕和内心的绝望（我相信在没遇到熏之前，他的心已经死了）迎来新世界的时候，他已经为本来和他无关的人们付出了太多，而以他的本领，本来可以像他师父一样，隐居山林，过自己想过的生活，不理世间是非的，试问这样一个人，不管他是什么国籍，不管他是日本人还是非洲人，你能不喜欢他吗，这，和国籍完全无关，他代表一类人，一类我们应该永远崇拜的人性格和实现梦想所选择的方式，才把他带向了毁灭。剑心有几句话，是他内心的真实写照：我并不想以杀人的功劳得到高官厚禄，只想以这把逆人刀，保护身边的人，做力所能及的事情，说这话的时候，他又是多么的解脱，他终于找到了自己想要的生活，别人挣来夺取的权力财富，在他眼中却如粪土一般，而在那些高官眼中可能不值一文的小民，却是他最看重的，要以自己的剑和性命去保护的，他让我们看到的人性的善，我想，这种善不分国界吧下面再来说说志志雄这个人，因为他毕竟不是主角，虽然有大量出场，而且性格刻画丰满，但总不能像剑心般有很多方面可以讨论，他最中心的思想，恐怕就是和剑心的理想背道而驰的强者生存，弱者灭亡！为此理想，他加入维新，但他希望的维新，是走上日本帝国主义道路的维新，他要的强，是称霸世界的强，至于为此人民而受的苦，根本不在他的考虑范围内，因为他相信，强者生存，弱者灭亡。因为这个信念，他亲手杀了深爱自己的女人，亲手把自己身边的人都推向了地狱，亲手毁灭了自己，剑心没有杀他，他自己杀了自己。这是军国主义的核心思想，一种思想被称作主义了，必然有其理论支撑，这种类似的理论，我们可以很容易从达尔文进化论中找到，也是军国主义者一直以来的精神支柱，而志志雄真实这个人物，正是这种思想的有力支持者和实践者，但不管在历史上还是漫画中，都见证了他们的失败，他们失败在哪里呢，对，就是他们所看不起的蝼蚁般的人民手里！通常他们出场时，都有着看上去近乎无法击败的强大力量，志志雄出场时，身边高手如云，甚至有可以和剑心比肩的人物（天剑和剑心的第一次交锋就使剑心折剑），他们可以轻易暗杀任何反对者，轻易俘虏庞大的战舰，但最后他们败了，就像当年的日本帝国，在冲天而起的蘑菇云中，像在志志雄的狂笑中灰飞烟灭，留下在他们魔爪下呻吟的苦难人民，那些高手之所以聚集在他身边，是因为他代表强，他们认同强者生存，弱者灭亡的道理，但他们是孤单的，他们把自己带向了地狱，他们根本就不可能创建他们的理想国度，他们的对手不是身孤力单的剑心，而是整个在他们魔爪下呻吟的人民！而给剑心最大支持的，正是那些他努力保护的人民。试问，原来剑心的敌人，恶既斩的齐藤，为什么这次将牙突对准了志志雄，因为他也有着自己的原则，这原则就是恶既斩，他相信对恶者的惩罚就是对弱者的保护，为什么斩佐会用自己的命去保护原来他所痛恨的维新志士剑心，因为他在剑心身上找到了他原来一直在寻找，却在绝望中失去了的世界大同的希望，现实中，剑心可能会在志志雄的剑下倒下，但我相信会有另一个剑心站出来的，历史就是这样发展，不管是不是在日本，在日本有坂本龙马为打破旧日本腐败的幕府和等级制度献身，美国有华盛顿举起自由的旗帜反抗看似强大的英国殖民者，中国有维新四君子，有孙中山，有夏明翰傲然说出还有后来人，只要他们的英魂还在，强者生存，弱者灭亡就永远是狭隘无知的一句谬论，因为他们才代表不分国界的民意。让我们再来重复老祖宗的告诫，民意，不可违！在志志雄篇的末尾，剑心仰天喃喃告诉日本的下一辈，强者生存，弱者灭亡的思想是错的，我想，在那一瞬间，可能他本人也产生了一些迷茫，但是，笔者想说，强，永远是一个民族应该去追寻的，但持强凌弱，则永远是一个民族的耻辱。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考