DDD到底讲的是什么

天哪
我看了两边
只看出了所在和海江的关系暧昧啊
哪个高人指导一下

《Decoration Disorder Disconnection》
概述:
奈须きのこ继《空の境界》后的另一部小说,刊载于讲谈社不定期发行杂志《ファウスト》第三期(2004年三月号),自本期改为一年三期。该杂志的新伝绮系列企划之重点诉求,是在现实延长线上与非现实的溶合。此次奈须新作共98页,含开头彩页3页、中间插画3页,绘图由Type-Moon的こやまひろかず担纲。
本作的主题是恶魔,因此宗教观是从基督教系统的一神论观点出发,不过仍然有很多颠覆常识的想法。
DDD  动漫领域的DDD:《Decoration Disorder Disconnection》
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  概述:
  奈须きのこ继《空の境界》后的另一部小说,刊载于讲谈社不定期发行杂志《浮士德》第三期(2004年三月号),自本期改为一年三期。该杂志的新伝绮系列企划之重点诉求,是在现实延长线上与非现实的溶合。此次奈须新作共98页,含开头彩页3页、中间插画3页,绘图由Type-Moon的小山广和担纲。
  本作的主题是恶魔,因此宗教观是从基督教系统的一神论观点出发,不过仍然有很多颠覆常识的想法。
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  事件背景:
  由于现代社会结构的变迁,躁郁症或对人恐惧症等精神疾病也越趋普遍;但近来因心理异常而引发生理异变的例子越来越多,一部分的患者会得到莫名其妙的特殊能力。而由于变异起因于精神异常,因此部分重症者会基于躁郁或恐怖而不当行使超能力对周遭造成伤害。
  此类异常犯罪日益增加而成为一种新的社会现象,但真正了解此病症的只有少数专家。由于此类患者的症状有如圣经中被恶魔附身者,因此社会上一般将此病症称为「悪魔凭依」。「悪魔凭依」只是俗称,实际上并不是真正的恶魔附身,因为恶魔终究是诞生于一神论的概念下,不会跑到日本这种偏远之地来。
  为何能这麽肯定?因为真正的恶魔是这麽告诉主角的。
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  主要人物:
  
  石杖所在(イシヅエ アリカ):主角。男性,体格稍弱于一般人。白发、不善交际、万年金欠。一年半前因意外失去左手,之后一直住院复健,故事开始时刚出院不久。目前故事中未详细提及该意外,但从第一页与之后マトさん谈话的蛛丝马迹可推敲出大概。遭遇意外后人生观改为「轻松过日子」,目前正在犹豫是否该回大学继续学业。
  失去左手的同时也失去了恐惧感,本身勉强也算是「悪魔凭依」,不过是对社会无害的那一型。症状是白天的记忆一到日落就会消失,只有晚上的记忆可以保留并延续,因此随身携带笔记本。自称「除魔师」,不过本作也只是第三次出任务。失去的左手似乎另有隐情。
  
  迦辽海江(カリョウ カイエ):アリカ的雇主,相当富有,没有四肢,使用类似傀儡的黑色义肢,所在的工作就是每天早上来帮忙装义肢,傍晚再拆下,以这样的工作而言薪水算是相当丰厚。
  从外表推测年龄约14-15岁,黑发黑瞳,外表看似良家出身的大小姐。所在形容他是任何男性一见之下都会被瞬间KO的气质端庄超美少女,主角也是其中一人。不过其实是男性,个性也跟外表完全相反,有如魔鬼。独自住在市郊森林里某个大型储水槽的地下,没有电灯,储水槽里似乎有养鲨鱼。
  角色接近橙子,仅负责作品世界的解说与事件结束后的分析,本身并不参与战斗,但会将自己的力量(义肢)借给所在去战斗。
  与二十七组中的梅涟·所罗门有相似之处
  石杖火铊(Ishizue Kanata)
  石杖火铊 生日:1988年2月14日
  恶魔附身级别:D
  病变器官:全身
  能力:能够对一切使其死亡的事物可以获得免疫力,无论被怎样杀死都可以再生,而且复活之后产生出抗体,使之无效化.比起人类的能力上限有著大幅的超越.
  
  
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第1个回答  2013-10-27
你究竟想问那个方面?是主线还是什么?海江是个真正的恶魔,主粮是被恶魔附身的人(也就是对于海江来说的冒牌货)的患病部位,但是海江不能出地下室,所以就没东西吃..而所在的左手最适合同构型的恶魔滋长的温床,所以海江把义肢借个所在,藉由所在使用义肢去捕魔,其实也就是帮海江猎食...暂时回答他们的关系,你的问题不清不楚,可不可以补充下?本回答被网友采纳
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