关于龙的成语：“飞龙在天”“亢龙有悔”···想知道这一套+注释

Question

关于龙的成语：“飞龙在天”“亢龙有悔”···想知道这一套+注释（注：周星驰的降龙十八掌有提到过，好像就是一套）
龙的什么一个过程，好像

Answer 1

降龙十八掌--招式简介

降龙十八掌第一式——亢龙有悔：
其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。

降龙十八掌第二式——飞龙在天：
这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技，由上而下给予敌人痛击，算起应该是一种技巧性较高的武技。

降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：
此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫，左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。

降龙十八掌第四式——潜龙勿用：
则是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。

降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆：

这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时，所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。

降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里：
这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后，为逼梅超风交出解药时所用之术，可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招，其威力自然可想知。

降龙十八掌第九式——或跃在渊：
这招施为之前要先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。

降龙十八掌第十式——神龙摆尾：
此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。

降龙十八掌第十一式——鱼越于渊：
这一招是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。

降龙十八掌第十二式——见龙在田：
这一招转守为攻之策，当手腕被别人擒拿，此招可以顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。

降龙十八掌第十三式——双龙取水：
此招由下而上的攻敌之术，与飞龙在天相为反生，是一种败中求胜之道。

降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚：

这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式，当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑，不愿奉立黄蓉为新任的帮主，郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子，而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招， 其用意在于陈兵立威，可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路，不但实战技术可靠，姿势必然也不会差到哪去。

降龙十八掌第十七式——履霜冰至：
此招必须“吸一口气，两肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。

降龙十八掌第十八式——抵羊触藩：
这一招乃是和身术出的一式，意欲以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐 ，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人。

Answer 2

降龙十八掌的招式出自《易经》，有网友考证如下，标有“？？？”的，还有待进一步研究：
　　1、 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。
　　2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。
　　3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。
　　4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。
　　5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
　　6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
　　又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
　　易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
　　易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
　　易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。
　　易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
　　易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
　　易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
　　易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。
　　7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
　　8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
　　9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。
　　10、双龙取水 ？？？此招源自佛经。具体待考。
　　11、鱼跃于渊 ？？？我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。
　　12、时乘六龙 易经：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
　　13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
　　14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
　　15、龙战于野 易经：坤卦：上六：龙战于野，其血玄黄。
　　16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。
　　17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。
　　18、神龙摆尾 易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。创“降龙十八掌”的那位高人本来取名为“履虎尾”，好比攻虎之背，一脚踏在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。后来的传人嫌《易经》中这些文绉绉的卦名说来大不 顺口，改作了“神龙摆尾”。

Answer 3

这两个成语都出自周易

【第一卦 乾·乾为天·乾上乾下】

　　乾：元，亨，利，贞。

　　初九：潜龙勿用。

　　九二：见龙在田，利见大人。

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

　　九四：或跃在渊，无咎。

　　九五：飞龙在天，利见大人。

　　上九：亢龙有悔。

　　用九：见群龙无首，吉。

潜龙勿用：龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用
见龙在田：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠
终日乾乾：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意
或跃在渊：“龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害”，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害
飞龙在天："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为
亢龙有悔："龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。本回答被网友采纳