怎样做人是挂在各种人嘴上的一句话,但对其要义的理解各不相同,仁者有仁者的理解,劣者有劣者的理解,换句话说,君子说的“怎样做人”和小人说的“怎样做人”用的是同一句话而包含的是完全不同的含义。好人说怎样做人很重要,坏人也说怎样做人很重要,鹦鹉学舌者跟着好人和坏人说怎样做人很重要。除了仁者、智者、贤者懂得怎样做人的含义外,其余人并不真懂怎样做人的含义,更多时候把不知道怎样做人当作怎样做人教导别人,这是由其本质、浅薄、愚昧所决定的。
知识分子说,要做好学问,先学会做人。官场中人说,要学会当官,先学会做人。商人说,要学会经商,先学会做人。一个二流子也说,要学会做事,先学会做人。这句话充满了不同的气味,赋予了极大的玄机。
当一个正直的读书人说“要做好学问,先学会做人”时,他讲得可能是做人的本质问题,这句话的含义可能是学问要符合规律,道义、道理、道德、逻辑、真理、正义、正直、良知、良心等各项社会原则,而不能迎合权贵,为某个要人的话打圆场或制造合理的理论和社会依据,更不能受政治势力、社会地位和金钱的诱惑,写有害社会的书或文章,学问要为纯净社会、推动社会进步服务。
当一个不正直的读书人说“要做好学问,先学会做人”时,他讲的可能是做人的技巧问题,他的含义可能是怎样审时度势,怎样避害就利,怎样追名逐利,而绝不考虑对社会的责任问题。
当一个正派的官员说“要做好官,先要学会做人”时,他讲得主要是人的品质问题,即当官要有原则,什么事能做,什么事不能做。首先,当官要为老百姓办事,而不是危害老百姓;其次,最低限度要有一个正派、正直、善良的心。最不可取的就是装模作样,装腔作势,飞扬跋扈,不可一世,仗势欺人,弄虚作假等形形色色的不良行为
当一个不正派的官员说“要做好官,先学会做人”时,他讲得也是做人的社会技巧问题。即如何观言察色,见机行事,见风使舵,两面三刀,使阴谋,耍鬼计。
“先学会做人”到了一个混蛋嘴中,那就更糟糕。本来它根本不懂什么叫做人,思维水平处在白痴状态,却还要鹦鹉学舌,“教育”会做人的人怎样做人,那真是让智者苦笑不得的事。你反驳它,它是弱智,什么都不懂,不值得反驳;你不反驳它,它一本正经地充大,教训别人,俨然一个智者、尊者。特别是这样的白痴、混蛋通过谄媚讨好上司,混了个科长、处长,事情就更糟糕,你想回避她都回避不开,它会不断找你的麻烦显示它的“水准”。你置之不理,它是“领导”,你的生存状态攥在它的手中,你理它,和它扯不清,甚至落入粪坑,让它活活把你从高处拖到低处,弄得你面目全非。不幸你和这样的混蛋相遇,特别是你又处在沦落状态的一个优秀人才,那就更完了。你清高的把它当臭狗屎,看它一眼,都嫌脏,怕污染了你的眼睛,它就偏偏把你“此辈清流,投之浊流。”那真是读书人的天大悲哀。
“怎样做人”是一个歧义很大的说法,弹性很大的说法,甚至是一个琢磨不定的说法。不同本质的人嘴中赋予不同的意义。流氓嘴中的怎样做人与圣人嘴中的怎样做人意思完全相反。思想处在混沌状态的人,千万不要被混蛋的怎样做人的教导迷糊,要拿出你自己的合理思维。
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