昨日归家天骤变，风拔山努，雨决河，昏云漠漠高窗暗，触目万象丧精光。
顷之竞看万树千叶动， 入耳轰轰高低若巨浪。杂花乱絮横斜舞，浮埃碎石走仓皇。
肩头湿文字，惊雷已过墙。 墙内犬汪汪，声声啼断肠。
循声入院去，但见瑟瑟抖抖颤颤又惶惶。虽不求毛宝放龟而得渡，隋侯救蛇而获珠，闻此声，见此景，怜悯心内增重重。
遂收油伞绕柱前，细辨绳索轻解链，万木偃仰枝索索，飞雨连翩入廊前。还尔自由去，但寻遮雨檐。
将转未及转，忽觉踵痛酸，低头竟现血斑斑，牲畜反齿咬向前。夫人有恩而背之，不祥莫大焉。
然余亦叹素忠犬，扑籁风雨护主院，哪辨忠与奸。讲下雨天放了狗反而咬我，想到狗护院。
字数可能不够，因为你得分给的不多阿！这样已经很不错了，拿去给你老师看。
老师看了以后应该不会为难你字数。
觉得好了最好加点分呵，写东西很累的。
今天呆在家中无聊，想和朋友一起去玩，却受到奶奶的阻拦。这时四楼的邻居来了，邻居告诉我说：“我孙子在家正闷得慌，赶快上去和他一起玩吧！”我问了奶奶后奶奶这才说：“好吧去吧！”我飞快的跑到四楼，和邻居家的小孩玩了起来。我们十分开心。今天是无聊却又快乐的一天！
译：今日闷坐寒舍，本欲外出寻友闲游散心，不料家祖母作梗。彼时正巧有居住四楼之贤邻到访，语余曰：吾家孙儿亦在家中百无聊赖，何不暂移尊步，上楼去与之同玩乎？余求之于家祖母，蒙其恩准，曰：罢，去则去耳。余大喜过望，奔至四楼，与邻家幼童相处甚欢，余二人皆大欢喜，得大自在。综观今日，虽略嫌无趣，却亦有人生之乐也。
为《感》文两年矣，今复审之，慨思纷乱。
是时所思所书，多出于心，而不适于斯也。 人之立世，所冀者何，常躬思之。
上尊高堂桑梓，下娱刎颈之交，中庇所善善己之辈，至于此乎？非也，营营于世，所为者己。 既诞于世，必有其用，此立世本也，安可弃也。
处世之道，今徐知矣，所谓兼济亲朋，道之末也，其所施为，不宜妄自菲薄，归于命途嗟磋，池鱼之困，相濡以沫，遂有江湖之忘，今当勉乎哉，致君尧舜，岂不宜哉。 未句句翻译，抱歉。
对了，拜读兄台之文，颇有感触，忍不住说句，文言文，尤其是议论抒情，不宜过多长句，古文之韵，在简与雅。句式类于今体，文之下也。
文言文与现代文不是“变”的关系。
所谓“现代文”即“白话文”，指用当时社会语言写的文章。用古代社会语言写的叫“古代白话文”，后来有“近代白话文”、“现代白话文（现代文）”，都反映了不同历史时期的社会语言特点。
先秦时期的社会语言是当时文章语体基础，可以说，文言文也是最早的“白话文”。最早的文章出现以后，人们在学习研究它们时，认同了它的语言法则，以后，社会语言不断发展变化，而早期记录在文章中的内容不会变化，逐渐出现了“文”与“言”的分离。
至于“为什么会发生改变”，与社会发展密切相关。每一个时期人们说话都有区别，甚至表现在老年人与年轻人的语言上：老年人说“减价”，年轻人说“打折”，年轻人说“宅”在家里，老年人说“猫”在家里。几百年以后，现在年轻人说的话也是“古语”了。
从这可以看出，文言文像一张老照片，是“不变”的，社会语言像镜子，影像是总在“变化”之中的，这就是文言文与现代文的差别所在。