在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是我为大家收集的人生励志作文4篇，希望对大家有所帮助。
春节回家过年时坐在车上看过一篇文章：某山有一寺庙，僧人众多，时有欺闹之事发生。某日，寒山和尚问拾得和尚，世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我。我当如何处之？拾得和尚回答：只要忍他，避他，由他，顺他，耐他，还要理他，再过几年你且看他……一人一世界，如山中之石，有角有棱。人如山石。与人相处难免碰撞，你好胜，他不让，结果发生摩擦，冲突四起。古人云：万事得成于忍。与其能辩，不如能忍，适当调换角度，也许就可个个相安紧居。适时适地适度的调变心态，不伤人又不苦已，是门学问，更是一种艺术。如相机调焦，推捏到恰到好处，每按下的一次快门结果都是完美的。
还有一个故事：说寒山和尚在庙中闲适无事，便养好多只鸡以娱其乐。一天，他的好友到庙中来看他。他想捉几只鸡到集市换些菜以做为友下饭之用。母鸡正下蛋，卖了心疼。公鸡有三，可卖两只。三只公鸡，一红一白一灰。红的毛色鲜亮，昂首阔步间英姿飒爽。白的浑身如雪，性情沉稳，似白衣书生儒雅。灰的形体消瘦，毫无美感。寒山和尚望着三只公鸡，思量良久，决定留下灰的。友人深惑不解。寒山和尚看到友人的不解，说道：红的，好张扬，喜炫耀，晓时打鸣喜欢跃墙上房，踩坏了瓦蹬坏了墙。来了客人，就数它最欢使，又跑又叫，生怕客人不知它长得漂亮叫得好听。白的虽文质彬彬，骨子里不斯文，每有母鸡下了蛋，“咯哒，咯哒”的叫时，它也扯着喉咙报喜，好似那蛋是它下的。可在撒粮喂食时，就它不声不响闷着头比谁吃得都快。灰的，虽貌不扬，心实在。一发现有好吃的，就“咯咯咯”的把同伴都引来，一起吃，心有大局，会为他人着想，所以留之。友人听了，对寒山和尚深作一辑，心中更对寒山和尚喜增三分。
鸡都如此，何况人乎？故佛曰：做人不可太张扬，太招摇。
上个星期六，没事。看了一会电视剧《小姨多鹤》。只看了两集就看不下去了，一是因为剧中主人公多鹤的命太苦了，二是因为剧情也有点太不现实。关上电视，喝着茶水，坐在朝南的阳台上，看阳光肆意地漫过窗棂，那暖和的滋味，真是人生一大享受。似有丝丝困意袭来，放下茶水，起身倚立窗前，开窗，面对尽收眼底的南岭公园，细细品观它的一树一草。游玩的人不多，也许因为还有些冷吧。三三两两疏疏密密的穿行在弯弯曲曲的幽径间，一阵若有若无若游丝般的二胡声传绕耳边，是“二湖映月”。仔细看，能看到那位坐在小亭下拉二胡的老人很投入，摇头摆身如痴如醉，从容安逸。使来往于他面前的人们不由得屏气低语着不忍破坏那份详和的悠静。
天初暧，草未绿，有风却不觉寒。此时，虽无绿叶花开，能够在园中静静地听听风也是挺好的。只要懂得欣赏，用心地去感受，惊喜的美感是随时都可以品尝到的。“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。”鲁迅先生如是说。其实，人生也不必太繁琐。淡茶一杯，陋椅一张，阳光一屋，忘掉红尘于身后，亦可偷得浮生半日闲了。
现在想想，南岭也应是草绿花开的时节了吧。可半日之闲却总偷不来。人生啊，还得望宽处看。
依赖久了，一个人就会产生惰性，往往不会去努力，不愿去面对生活中的困难，就会失去自主的能力，还总能为自己找到冠冕堂皇的理由。依赖性强的人就好比是依靠拐杖行走的人，没有了拐杖，他们就没有了人生。
要敢于抛开人生的拐杖！自强者认为：“一个身强体壮、背阔腰圆的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助，无疑是世上最令人恶心的一幕。”
如果你不幸失业，不要幻想工作会自动上门找你，更不要期待政府、失业委员会打电话请你上班，或者是期望解聘你的公司请你吃回头草，他们帮不了你，你能做的就是自己去努力。一个500强企业的办公室里贴着这样一幅画：一艘载满了乘客的巨轮，眼看就要撞上冰山。画上还有一行字：能拯救这艘船的是你自己。
的确，在现实生活中，在这个世界上，只有自己能够拯救自己。这是个竞争残酷的时代，面对激烈的竞争，谁都有可能随时被淘汰出局，要想站稳脚跟实在太难了。所以我们感到有些畏惧、有些无助，我?想借助“拐杖”来支持自己，来安慰自己，有了“拐杖”，会让我们感到踏实。
深更半夜，人们都在熟睡中。一个男人却在不停地敲着一家酒吧的门。酒吧主人火冒三丈，他从窗口上露出头来说：“快滚！不开门就是不开门，你别想喝到酒！”这个男人回答说：“我不要酒！我要我的拐杖，你关门时，我忘记带它了。我走路不能没有拐杖，这里的'人都知道。没有拐杖我无法回家！”而实际上，这人把拐杖忘记在酒吧之后，一直在四处游荡。现在，他酒醒过后，想要回他的拐杖，因为“我走路不能没有拐杖”。
这人明明可以独立行走，不需要拐杖，可他自己却不知道，当他从醉酒中醒来，他就要重新依靠自己的拐杖。很多人都是如此，当习惯了拐杖后，便忘记了自己还有双腿，一旦失去拐杖的支持，就成了爬行动物。
人生在世，当然少不了挫折打击，失败乃是常事。不过，很多人却无法接受屡屡的失败，在失败中丢失了信心和勇气，只能依赖拐杖获得一点儿安慰，不敢或不会自强自立了。
一个乞丐来到一人家门口，向正在浇花的女主人乞讨。女主人看了他一眼，说：“我可以给你钱，但你要帮我把这堆砖搬到屋后面去。”乞丐一下生气了，他用左手指着自己的右边说：“难道你没看见吗？我没有右手，你还叫我搬砖，如果你不想给钱就算了，何必故意刁难、羞辱我呢？”
女主人也不跟他多说，只用自己的左手拿了一块砖，搬到了屋后面，然后对乞丐说：“你看到了，一只手照样能干活儿，我能做到，为什么你不能做到？少一只手不是可以乞讨的理由。”
乞丐大概是头一次听到这样的话，他一下愣住了，用异样的目光看着女主人。一会儿他便用仅有的一只左手搬起砖来，一次两块，整整花了两个小时他才把砖搬完。乞丐接过女主人给他的20元钱，很感激地说：“谢谢。”女主人说：“不用谢，这是你应得的工钱。”
一晃几年过去了，突然有一天，一个颇有气派，可只有一只手的大老板来到女主人的家。这个大老板就是当年的那个搬砖的乞丐。不过，如今他可非同寻常了，他已经是一家大型公司的总裁，今天他是专程来感谢女主人的。他说：“如果不是你当年警醒我，我现在可能还在乞讨生活，绝不会有今天的成就。”
雨果写过这样的话：“我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”依赖是对生命力的一种束缚，处处借助他人的力量而取得的成就，好比建在沙滩上的大厦，没有坚实的基础，一阵海浪过来，就会毁于一旦。
梦想，就是我们的那盏灯！点燃梦想之灯，我们便有了前进的方向和勇气，再大的风，在大的雨，我们都能迎着风雨前行。
在漫漫人生的路途中，我们会丢失很多东西，但是我始终紧紧的把梦想抱在怀里，贴在心坎。有了它，我便不孤独，不再寂寞，不在彷徨。梦想
是浩瀚海洋中的一座灯塔，指明着人生方向！梦想是茫茫沙漠中的一片绿州，给你生的希望，不放弃的勇气。
好的开始是成功的一半，树立了理想，你就已经迈进了成功的第一步。然而，光有理想是不够的，更重要的是要勤奋努力。因为，勤奋铸就成功。
记得曾经读到过这么一篇文章：10岁时，他的梦想是成为歌手；20岁时，他的梦想是唱响全美；30岁时，他的梦想是成为全能的音乐家；40岁时，
他的梦想是成为世界级的音乐大师。他就是西方近代音乐之父——昆西，琼斯。是理想，召唤着他，鞭策着他，让他不断努力，不断进取，从一个无
名小卒逐步成长起来，最后功成名就，成为大师。由此可见，理想能够召唤行动，让人成功。因此，作为祖国未来的接班人的我们，是不是从现在起就应该树立自己的理想呢？
有人说，理想就是有钱、有权、有地位，住好房、开好车、享受生活。我不得不说，这是庸俗的。追求理想难道只是为了钱吗？过着行尸走肉般的生活，什么事也不去做，这不是理想。理想更多的是在追求自己的梦想的同时，也为人类做出更多的奉献。如果你不能成为一颗大树，那么你也可以做一颗路边的小草，但你要做路边最富生命力的小草；如果你不能做一条大河，那么你就做一条小溪，但你要做一条最清澈明亮的小溪，不论你的理想再渺小，不论你做了些什么，只要你尽力地做到最好，也是一种对理想的追求，同样也可以诠释生命的价值！
理想不是梦，它需要我们去付诸于行动，所以实现理想总会有各种困难与挫折，会给我们带来痛苦与失望。但是，我们就不去追求理想了吗？司
马迁为了写出《史记》这部巨作，他不辞辛苦地爬山涉水，走访四处，了解史实；李时珍冒着生命危险，住着悬崖边的草屋采摘植物，《本草纲目》就是这样得来的。因此，为了追求理想，即使有黑暗的世界，我们点点摸索；有崎岖的路，我们跌倒了又站起来；有重重困难，我们条条去解决。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。那种克服了困难的成就感与喜悦感，不经历艰难与挫折，我们怎能感受到呢？
对于理想，我们说了这么多。那么我们作为学生，我们应该如何去追求并实现自己的理想呢？
当然，现在我们还无法像司马迁那样，一下子就写出《史记》，也无法像李时珍那样，随手就写成了《本草纲目》。但要想追求理想，是需要基础知识的，假如我想成为一名化学家，不懂得化学知识怎么能行呢？所以我们首先要做的就是努力学习，丰富自己的知识。第二，还要为自己设定目标，比如：自己今年在全班成绩保持第几名，明年保持第几名，这样循序渐进，靠近理想。第三，多激励自己，相信自己。追求理想，怕的就是放弃。你如果愿以此为之去努力尝试，我相信你是一定会成功的。
理想点亮人生，让自己的人生过得更充实些吧！理想，不只是执着于坚持，更是对自己生命价值的诠释。少时不努力，老大徒伤悲。作为现在的我们，还有什么理由不去奋斗，去追求理想呢？
瀑布，是江河走投无路时创造的奇迹。
心里痛苦得过不去，仍然坚持继续走下去，走着走着奇迹就出现了。
佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开问：“图上的河流有什么特点？”
“都不是直线，而是弯弯的曲线。”“河流为什么不走直路，偏要走弯路呢？”学僧七嘴八舌：有人说，弯路，为了拉长流程，河流也因此拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会以水满为患了；又有人说，流程拉长，每个单位河段的流量相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……“都对！”禅师说，“但根本的原因是，走弯路是自然界的常态，走直路反而是非常态，因为河流往前时会遇到各种障碍，无法逾越，只有绕道而行，绕来绕去，避过了一道道障碍，最终抵达遥远的大海。”学僧忽然悟了，说：“人生也如河流，坎坷挫折是常态，不必悲观失望，也不必长吁短叹，停滞不前。直闯不过，就换个法子，另辟蹊径，照样抵达遥远人生的大海。”禅师说：“一般人遇困难即绕路，的确可以明哲保身，长命百岁；正如河流的源远流长，最终回归大海。但到下游时，泥沙淤积，愈流愈慢，如果它要回顾此生，也太唏嘘了吧！”
河流年轻时，也许因为无知，也许出于冲动，看到断路时，竟直闯过去，似乎找死，却没有死，只是从百米高跳下去，成就一线奇美绝伦的风景。年轻时有信仰，产生无与伦比的力量，天地都为之动容。
我们一生有过多少为了持守真理而留下的创伤，反而成就了可歌可泣的故事，有那些奇迹，才证明这一生没有白活。人生风景线，只有长命是不够的。