怎样理解庄子的蝴蝶梦？他为何会提出蝴蝶梦？

Question

如题所述

Answer 1

蝴蝶梦提出的第一个问题是梦中的自我变化。人是人，蝴蝶是蝴蝶。为什么人在梦中会变成蝴蝶？这是一个既定的心理学现象，无论你是否理解它，先承认它。根据我们的研究，在许多梦中，主体自我的形象和身份与现实自我相同或几乎相同。但是，在有些梦中，主体自我的形象和身份会有这样或那样的变化，或多或少。

人们在白天因为劳累过度，晚上会出现烦躁不安的现象，具体表现就是做梦，这也是我们常说的 "日有所思，夜有所梦 "的道理。然而，在传统的道家哲学中，梦被赋予了一种特殊的文化意向，这种意向是超越意识活动本身的。现实生活中存在的问题在梦中的生活体验中得到表达，人生的真谛在梦中得到体现。庄周的蝴蝶梦是道教中最著名的梦。庄子真的会不知道蝴蝶和id的区别。

答案显然是否定的。事实上，庄子通过这个寓言提出了道教中一个非常重要的概念--物化。庄子举 "梦为蝶 "的例子，并不是要引导人们去探索这种梦的特殊机制，而是要用这种机制来阐明主体自我 "物化 "的意义。在《庄子》中，"物化 "的概念有三层含义，它们是相互联系的。但只有 "梦为蝴蝶 "才能使主体自我得到 "物化 "的体验，从而使人们感受到主体自我 "物化 "的意义。

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Answer 2

庄周觉得蝴蝶是特别自由的，而且可以翩翩起舞，不知道是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周；因为他觉得人们如果能够打破生死界限，就不会有那么多不快乐的事情发生了。

Answer 3

做梦是现实的抽离反映 庄周梦蝶的故事家喻户晓,其文写道,庄子做梦梦到自己变成了一只蝴蝶,正当逍遥自在地飞翔时却从梦中醒了过来。当看到自己还是自己,而非那只逍遥的蝴蝶时,庄子一时间竟分不清楚究竟是自己梦到了蝴蝶,还是自己本来活在蝴蝶的一场大梦中。 做梦,是每个人都会有一种特殊经历。《说文解字》中注解曰,梦乃是不明之象,是意识对现实的一种抽离反映。

Answer 4

庄子的蝴蝶梦就是对于现实情况的一种反应；因为他这样做是为了提出物化。