经典佛语的语录

如题所述

  技术取财,其过薄少,毁谤贤圣,其罪甚重。《长阿含经》卷十九,《世记经》下面是我精心整理的佛语的语录40句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、佛长久地望着,那眉目里有分明能看到的悲怜。留下吧,不要再贪恋红尘。留下皈依佛门,诵经听禅。弹指间,一片菩提叶飘落在我的面前。叶上有隐约流动的色彩。我拾取了一份前世的记忆,拿在手里细细的端详着。前世,那人将你的痴心如灰尘般轻轻掸落。

2、从古到今,芸芸众生都是忙碌不已,为衣食、为名利、为自己、为子 孙……以至于劳心劳力,体会不到生活的幸福。佛启示我们:只要你心无 挂碍,什么都看得开、放得下,只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少 一份名利,多一份真情,少一份世俗,只要你抛弃一切尘世的烦扰,留一 份开阔的天空给心灵安个家,你就会获得幸福,远离烦恼。

3、世事如书,我们每个人都在谱写着自己的人生长卷,有人读懂,三月桃花;无人懂得,也要自怀安暖。毕竟,浮生苍茫,冷暖自知,在一盏迂回的光阴里,唯有自己才能体会到渗透着从容且微凉的况味。一场繁芜,一世轮回,一怀禅意,红尘里跋涉的我们。若能在轮回的老街上相遇,一杯清茶絮语着凡尘琐碎。

4、所有善根,为求佛智,施与众生,是名檀波罗蜜。

5、知错能改近乎勇。大丈夫行事,理当要有这种气魄。

6、佛说,执著是烦恼的根源:深的执著就是大烦恼,浅的执著就是小烦 恼。因此,我们要学会变通,凡事不要太过于执著,尤其是错误的执著。

7、真正知"道"的'人,往往会比开悟前更加谦卑谨慎。

8、清除妄念的最好方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良性信息,以 人的正念取代脑中的妄念与邪念,其他任何人为的强制方法都难以消除思 想中的妄念。

9、修行之要,在于对治烦恼习气,习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防,则遇境逢缘,自可不发。倘平时识得我此身心全属幻妄,求一"我"之实体实性,了不可得。既无有我,何有因境因人而生烦恼之事?此乃根本上最切要之解决方法也。

10、无论世界如何改变,不管时代如何变迁,我们对三宝的坚定信心决不动摇;无论我们身处顺境,还是正在遭遇逆境,我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信,是起初由心的深处生起,中间与佛教真理相伴,最终与究竟实相合一的。

11、以是正法因缘,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而为人说,是名清净说法。

12、弟子问:"听说诵三千卷《金刚经》可以破名相?"师言:"若能够破名相,四句偈就可破;若不能破,诵一万卷《金刚经》也没有用!"

13、有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突;有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘,忍让与包容。你选择哪一种,取决于你自己。

14、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。

15、若不能消信施之食,宁可一日百数归俗,不应破戒受人信施!

16、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

17、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。

18、人一无所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。

19、因果有定数,修心安天命。

20、生活的禅法,在于生活中活泼的运用,解除生活中存在的烦恼障碍与困惑,充实生活,宁静生活,祥与生活。

21、幸福的家庭也是一种人间净土。

22、怒为万障之根,忍为百福之首。

23、佛是众生药,病生病除,药亦无用。

24、有多必有少:钱财多的回家少,姿色多的穿衣少。想法多的成事少,成事多的长命少。读书多的心眼少,心眼多的安宁少。劳累多的收入少,权力多的廉政少。情人多的睡眠少,朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少?

25、生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。

26、一生要经过很多驿站,只要心是安静的,无论是站在红尘外,静赏繁华,还是正在尘世烟火中,百味尝尽,都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切,来了开怀拥抱,走了挥手作别。

27、当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:"世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。"然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切痛苦,变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。

28、快乐其实很简单,只要用心去体会,便会发现处处都是慷喜。学会给自己一个快乐的心情吧,用快乐去阐释工作,人生就远离了怅恨烦恼;用柔情去打磨日子,岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

29、只要我们合理建设自己的内心,就能远离痛苦,获得快乐。

30、不管前世,亦不管来生。今生我愿鲜衣怒马烈火烹油,做锦心素面之人。还愿无论如何起伏,仍然是那有情有义之人。还愿,煮字疗饥,内心安静凛洌。不求众人都懂得,赏心三两枝就好。在时间的荒野上,孜孜以求,散发微芒……在喜气安稳的似水流年变老变淡。如果能这样过一生,其实已经是福报。

31、愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!

32、我们的生活不能永远停留在不满足的痛苦当中,做任何事情前要以善良的动机而行动,这样才能远离不满足的痛苦。

33、佛法主张"诸法因缘而生,空无自性",讲的是世间万物是因缘而生的,没有根本不变的法则。

34、忌妒是很荒谬的,它除了在我们内心制造出新的痛苦,并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富,还有什么比这个更卑鄙的呢?这样迟早一定会自食其果。

35、所谓的不喜欢的事情很多,不会因为个人的不喜欢而消失~~世间百态,人生百态,怎么会一样,所以还是放宽心态,过好自己就行!

36、我不入地狱,谁入地狱。

37、我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。

38、人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足。佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源。

39、过去的觉悟者们教导我们:别让内心不好的作用兴起造作,要让内心好的作用施展出来,自己关照自己的心?将心净化得完全没有痛苦因子。

40、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的,没资格叫做沙门。
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