《古朗月行》的内容是什么?

如题所述

《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。
原文:
古朗月行
(唐)李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
注释:
⑴呼作:称为。白玉盘:白玉做的盘子。
⑵疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑶仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人:传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
⑷团团:圆圆的样子。
⑸“白兔”二句:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言:问。言:语助词,无实意。与谁:一作“谁与”。
⑹蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆影:指月亮。
⑺羿:后羿,中国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日。《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
⑻天人:天上人间。
⑼阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。沦惑:沉沦迷惑。
⑽去去:远去,越去越远。为决绝之辞。
⑾凄怆:伤心之意。
译文:
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。
在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。
传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?
又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。
阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。
对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!
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第1个回答  2018-03-09
古朗月行
  李白
小时不识月, 呼作白玉盘。又疑瑶台镜, 飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。白兔捣药成, 问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。羿昔落九乌, 天人清且安。
阴精此沦惑, 去去不足观。忧来其如何? 凄怆摧心肝。
我还整理了其他的关于月的诗也奉上,作者不详。

无题
致语明月寄樽前,
归赵玉璧挂江边。
天生丽质世难求,
千古位靖山海间。

无题
碧水城郭新月高,
寒星繁密若飘摇。
多愁怎安秋夜里?
暂把杜康倚渭桥。

举酒叹月
空有吾曹垒壮志,
何来慧眼识英才?
嫦娥应是知我意,
莫笑杯前对月哀。

复友人
月江碧淌城郭北,
千里翠叠书画中。
山河姿丽秀满目,
春颜秋色太匆匆!

致伊人
情愁最苦痴情人,泪流顺入昨泪痕。
万愿尽付真心去,只求孤独你伴来。
凝眸望穿天边云,痴痴风雨立楼台。
忍看枝头双双雀,伊人容貌乱徘徊。
何堪花前蝶相追,心欲破碎无限哀。
东山红月无声起,相思如浪狂奔来。
心念伊人入梦寐,红影飘飘梦里归。
梦中不见伊人笑,梦醒腮边泪双垂。
临窗自语一声叹,无人知此独伤悲。
唯将此心寄明月,应照伊人小芳闺。

无题
春重秋复度去十八回,花香月明总是往时美。
又是一番风雨凋落叶,哪堪睹物心伤催人泪?
亲人故去近为半,昔友分散几相随?
世事沧桑幻如梦,总是空留梦中悲。

秋夜
明月照秋窗,
独伴夜凄冷。
吹彻碧箫寒,
何处有知音?

擂鼓峰其五
高山雨罢暮生寒,云海群峰雾缥缈。
万里星河横望处,一弯弓月正娇娆。
第2个回答  2018-03-09
朗月古诗 ?
第3个回答  2018-03-09
古朗月行(李白)
小时不识月, 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜, 飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成, 问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
阴精此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。

【译文】小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。
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