李白是否在当今社会有些被“神化”？

Question

如题所述

Answer 1

小时候的读李白的诗句，不过一知半解，当时只觉得这个人很有趣，喝醉了就吟诗，活像一个酒鬼。

后来读懂了他的诗，才知道豪气背后，是落寞、孤独。尤其当我读到《月下独酌》的时候，更能感受到李白的孤独。“独酌无相亲”，只有他茕茕孑立，形影相吊，他只得邀月共饮，聊以慰籍。

这样一个孤单的人，总是“欲上青天揽明月”，心比天高，可壮志纵使凌云，终是难酬。他跟许多迁客骚人一样，仕途失意，可他跟他们，又不一样。李白引觞满酌，醉至颓然，诗兴大发，便洋洋洒洒写了一篇又一篇脍炙人口的诗。诗中的他总是豪迈潇洒，旷达超脱，似是宠辱不惊，把酒临风，淡泊名利。“事了拂衣去，深藏功与名”，写尽了多少侠客铁骨热肠。

李白笔下的诗句，总让人想知道诗人本尊到底是何方人物。他异想天开，写出当代谁也写不出来的诗句。格律诗于他而言，根本不足以抒发心中一切。他只得破格律，以自己的风格写。纵使轻狂，但又让人不得不拜服于他的文采。我读李白的诗时，总会遥想盛唐时，升平之世，幻想他于每个角落，随笔写下所思所想，一挥而就，随心而为。是他让我知道，唐代莘莘学子，并不尽是终日埋首诗书、手不释卷之辈，亦有浪荡随性、活泼浪漫的诗人，酒甫入喉，便吐出一句句让人赞叹不绝的诗。

李白，便是那饮尽盏中月的人。

Answer 2

72. 他是个伟大的诗人。兴之所至，一气呵成，千古文章。诗对于他来说，不是学问琢磨，只是他宣泄情绪的工具罢了。然而天赋卓绝，气势恢宏而言之有物，想象奇丽而生动具体，谪仙人之称当之无愧。大唐少了李白，便少了一分气吞八方的豪气，长安的瑰丽繁华， 也失了前无古人后无来者的不羁。没有李白，或许我们无法想象千年前的国人境界是如此高远，文化是这样充满激情。李白对文字的驾驭达到了出神入化的地步，不知是他驯服了文字，还是文字操纵了他，自他以后，再无人能与之相比。

Answer 3

其实在我们民间有很多神仙，他们有的是真实的人物被神化，有的是我们所刻画想象出来的神话人物，比如：盘古、伏羲、女娲、西王母、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥等。
现在我们就说说真实存在的“神仙”。

李白，李白被称为“谪仙”，原指神仙被贬入凡间后的一种状态，后引申为才情高超、清越脱俗的道家人物，有如自天上被谪居人世的仙人

Answer 4

没有。从李白的诗反推李白写诗时的情景，倒是比干巴巴的翻译和注释来的有意思。从一个典故向上推，回溯到可以缀连成串的地方，再落笔开写，飞流直下，等再回到主线时，我总是觉得猝不及防。作者岔开一笔写到看似风马牛不相及的地方，说的无论是佛经典故还是前朝旧事或者只是简单的风土人情
。

Answer 5

没有，他的容貌、体形、气质呢 这是因为容貌在一定程度上反映了一个人的精神面貌，对于李白，我们有一个总的印象：他身材不高，目光炯炯有神，气质飘逸非凡，个性高傲张扬。台湾着名诗人余光中曾在一首诗里这样写李白：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”(《寻李白》)结合前面内容看来，这首诗确实写出了李白的个性气质，写得非常传神。