佛是说一切众生本有佛性，但是没有说一切众生本来是佛。 佛在经中无论是圆觉经，楞严经都开示 众生成就佛果，就不会再变成凡夫了。 如果一切众生本来是佛，那如今又变凡夫，这是不可能的事情 佛是说一切众生本有佛性，没说一切众生本来就是佛。这常常被误解。 楞严经云：【“又如金矿杂于精金，其金一纯，更不成杂；如木成灰，不重为木。诸佛如来菩提涅槃，亦复如是。”】【注释】 “又如金矿杂于精金”：“精金”，纯金。又譬如金矿中，杂有纯金。 “其金一纯，更不成杂”：这是指金矿开采出来，经提炼后，便是纯一真金，不会再含有杂质。 “诸佛如来菩提涅槃，亦复如是”：诸佛如来既已转烦恼为五智菩提，转二种生死为无上大涅槃，也是一样的：既转烦恼为菩提，此菩提就不会再生烦恼；既转生死为涅槃，引涅槃就不会再成为生死。如同炼矿成金，不复为矿。是故《圆觉经》亦云：“如销金矿，金非销有，既已成金，不重为矿，经无穷时，金性不坏。”又云：“虽复本来金，终以销成就，一成真金体，不复重为矿。”等，都是发明此义：诸佛如来所证之菩提、涅槃，乃金刚不坏，犹如真金。 因此，佛不会再退回凡夫，佛既然不会在退回凡夫，那一切凡夫也本来不是佛。如果有人说：一切众生本来是佛，难免误会，应该加几个字进去：一切众生本来是（有）佛（性），皆可成佛。这样才不会暧昧而误会。
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