夺胎换骨法是中国古代的一种文学创作方法。它的典故与宋代的江西诗派密切相关。具体内容如下：
1、这个典故的来源可以追溯到宋代的江西诗派。江西诗派是北宋时期的一个重要文学流派，其代表人物有黄庭坚、陈师道等。他们主张学习杜甫的诗歌，同时也要有自己的独特风格。
2、黄庭坚是江西诗派的领袖，他提倡“夺胎换骨”的创作方法。他认为，作诗应该像脱胎换骨一样，从古人那里汲取营养，但又不能完全模仿，而应该有自己的独特风格。
3、夺胎是指从古人的诗歌中汲取营养，学习其精髓；“换骨”则是指在此基础上，进行创新和变化，形成自己的独特风格。
4、黄庭坚的这种创作方法得到了广泛的认可和传承。他的学生陈师道也继承了这一方法，并进一步发展了它。陈师道认为，作诗不仅要学习古人的精髓，还要注重语言的简练和意象的新颖。
5、夺胎换骨法不仅是一种文学创作方法，也是一种精神追求。它体现了对传统文化的尊重和学习，同时也鼓励创新和变化。这种精神追求在后来的文学创作中得到了广泛的体现和应用。
夺胎换骨法的象征意义如下：
1、继承与创新：夺胎换骨法首先象征着对传统文化的尊重与继承。在文学创作中，它代表了一种在古文经典的基础上，进行再创造，注入新思想、新观点的精神。这种手法不仅是对古文的传承，更是对其进行了升华和创新，体现了对传统文化的尊重与传承。
2、深度的艺术探索：夺胎换骨法也象征着对艺术的深度探索。它要求创作者深入理解古文经典，挖掘其中的艺术价值，然后进行再创作。这种手法体现了创作者对艺术的深度思考和探索，是对艺术的一种追求和敬畏。
3、时代的变迁与文化的传承：在历史的长河中，夺胎换骨法象征着时代的变迁与文化的传承。随着时间的推移，社会环境、文化背景都在不断变化，但传统文化中的精髓和价值却需要被传承和发扬。
4、对美的追求：夺胎换骨法还象征着对美的追求。在文学创作中，它通过对古文经典的再创作，使作品更加优美、更加富有艺术感染力。这种对美的追求体现了创作者对艺术的热爱和追求，是对美的尊重和赞美。
5、夺胎换骨法的象征意义丰富而深远。它既是对传统文化的尊重与继承，也是对艺术的深度探索和追求；既体现了时代的变迁与文化的传承，也体现了对美的追求和赞美。这种手法不仅在文学创作中有着广泛的应用，也在其他艺术领域中发挥着重要的作用。