第1个回答 2013-12-02
四大皆空怎麼讲？ 「四大皆空」，空去那四个大呢？ 不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你︰「空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！」 其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大， 是指「地、水、火、风」的四大物质因素。 四大的观念，也不是佛教发明的，这是人类对於宇宙本体的初期探索而得的结果， 在东西方的哲学思想史上，几乎有著同样的趋势。 比如中国书经所记的「水、火、金、木、土」五行；印度古吠陀本集所说的世界形成， 是基於「地、水、风、火、空」的五种自然因素；希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles）， 也曾提出「气、水、土、火」为宇宙间不变的四大元素。 佛教讲四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的， 因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属於地大， 海洋河川属於水大，阳光炎热属於火大，空间气流属於风大。如把它们化为人体生理的， 比如毛发骨肉属於地大，血液分泌属於水大，体温属於火大，呼吸属於风大； 若从四大的物性上说，坚硬属於地大，湿润属於水大，温暖属於火大，流动属於风大。 地、水、火、风，是形成一切物质现象的种子，一切的物象， 都是由於四大的调和分配完成；四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾， 便会归於毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此， 所以佛教徒把病人生病，称为「四大违和」。 至於：『色即是空，空即是色。』 在佛教中，「色」与一般社会大众所连想到的「女性」一点关系都没有；而其含义却十分繁富。 佛教中的「色」，含有形状和变化之意， 且其没有恒常不变的指挥它的主宰，所以说空」；因之《心经》云：『色即是空，空即是色。』。 简单的说是 色是物质，眼看得见，触摸得到的是（色），包括人的身体 例如水是氢气和氧气组合成 水便是（色） 当水分解是便是（空） 但当水分解成为氢气和氧气时，（氢气和氧气）便是（空）是仍然存的， 但我们不能用眼得看到用手触摸得到（氢气和氧气） 水就变成了（空） 当氢气和氧气相聚是又再变成水（色） （空）的义理不是（什麼都没有了） 而是物质没有自性的主宰