任昉，字彦升，乐安博昌人 节选翻译

Question

任昉字彦升，乐安博昌人也。昉孝友纯至，每侍亲疾，衣不解带，言与泪并，汤药饮食必先经口。举兖州秀才，拜太学博士，以文采见知。永明初，卫将军王俭领丹阳尹，复引为主簿。俭每见其文，必三复殷勤，以为当时无辈。以父丧去官，泣血三年，杖后而起，昉素强壮，腰带甚充，服阕后不复可识。
昉奉世叔父母不异严亲，事兄嫂恭谨。外氏贫阙，恒营奉供养。奉禄所收，四方饷遗，皆班之亲戚，即日便尽。性通脱，不事仪形，喜愠未尝形于色，车服亦不鲜明。
出为义兴太守。时产子者不举，昉严其制，罪同杀人。孕者供其资费，济者千室。在郡所得公田奉秩八百余石，昉五分督一，余者悉原，儿妾食麦而已。
出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭。人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无于为敛。遗言不许以新安一物还都。昉不事生产，至乃无室宅。时或讥其多乞贷，亦随复散之亲故。东海王僧孺尝论之，以为“昉乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝，行可以厉风俗，义可以厚人伦，能使贪夫不取，懦夫有立”。其见重如此
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Answer 1

任昉，字彦升，乐安博昌(今山东博兴东南)人。任昉对父母及其孝顺，每次伺候得病的父母，睡觉从不脱衣服（时刻准备起来），说话时眼泪一起流下来，汤药、饮食一定要先亲自品尝（试探热冷）。被推荐为兖州秀才，任命为太学博士，因为文才被世人了解。永明（南北朝齐武帝年号）初期，卫将军王俭担任丹阳尹（官职名），聘请任昉为主簿（官职名）。王俭每次见到任昉的文章，必定多次夸奖，认为当时没有比得上的。后来任昉因为父亲去世辞官，痛哭以至于眼中流血，如此三年，拄着拐杖才能起来，任昉一向身体强壮，腰带很长，守孝完毕后让人都认不出来了。

任昉奉养叔父、叔母和自己的亲生父母一样，侍奉哥哥嫂嫂非常恭敬小心。亲戚贫困，他一直供养接济他们。所得的薪水，四处馈赠，都分散给了亲属、亲戚，当天就用光了。生性通达洒脱，不讲究着装打扮，喜怒从不在脸上表现出来，车马服饰也不鲜明出众。

调出京度担任义兴太守。当地的人生孩子却不抚养，任昉严厉申明法律，（生子不养）和杀人同罪。对待怀孕的人，提供钱财用度，受到接济的人家有好几千。在任上所得的公田、俸禄共八百多石（用粮食计算），任昉分成五份分给下级，剩下的全部资助别人（原，通援，援助），儿女、妻妾只吃麦子而已。

又调任为新安太守，在任上不修边幅，普通人一样拄着拐杖，在乡间、城里徒步行走。（见到）有人纠纷、打官司的，就地裁决处理。他做官清廉节俭，下级官吏在他面前都很随便。在任上去世，遗产只有桃花米二十石，家人没有能力办丧事。他遗言说不许家人拿新安郡的一件东西回京城。任昉家里不置产业，以至于没有宅屋府第。当时有人嘲笑他经常借贷，借贷来的钱也都分散给亲戚朋友。东海（地名）人王僧孺曾经评论他，认为“任昉以别人快乐为乐，以别人忧愁而忧，不带家产上任，赢得百姓敬仰回来，不顾贫穷，抛去吝啬的性格，他的行为可以激励当地风俗，他的气节可以教化人伦关系，能让贪婪的人不贪图钱财，让怯懦的人有自立的勇气”。任昉被推崇，达到了这种地步。

Answer 2

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