朱元璋到底是不是韩国人

Question

如题所述

Answer 1

以前不关心这些的，但是网上慢慢流传朱元璋是回族的说法很多的，然后自己也开始了注意。 当然说他是回族肯定是有原因的 。就如马皇后是回族人一样的。（这个是网上的传言几乎都是从此开始的，当然我也不知道马皇后到底是不是回族的，或许是或许不是的，但是朱元璋的身份还是有据可查的） 当然我们都不是古人的，肯定不能去过去看他们的，有些事情难以证实的，虽然朱元璋的坟墓等都没有回族的特色的（明朝祭奠祖先都是有猪的，这是回族的大忌），但是那些人说这是朱元璋为了当皇帝只能这样子的，当然这个理由是完全的成立并且合理的。 那么朱元璋到底是回族还是汉人呢？ 一些事实会证明的。 1）朱元璋姓朱 （猪 谐音） 你有见过真正的回族人姓朱的吗？没有吧？除了近代加入穆斯林的汉人外，真正的回族几乎不会姓朱的。因为回族对这个相当的避讳（可能有些避讳之深是汉人几乎无法理解的，就如现在的亥年中央好多都是尽量的不让出现猪，这个就是因为回族对这个极度的避讳原因），更不会莫名其妙的起一个回族人抵制的姓的。 2）朱元璋曾给山东的一个回族为国立功者赐姓皇姓（朱）。 这些人冒着被杀头的危险改为黑姓，现在还是有资料可查的。可见回族对朱(猪） 的忌讳有多深。 3）犯强汉者 ，虽远必诛 这个话现在到处流传可是几乎很少有人知道他的出处，这句话最早是朱元璋说出来的。如果朱元璋是回族人他会这么说吗？ 不会吧 。 如果朱元璋是回族人这句话 肯定就是这样子的。“ 犯强明者，虽远必诛 " 因为朱元璋本身不是汉人,所以发自内心的话是要回避这个身份的。更不会提什么和自己根本没有关系的汉人，刚好当时是明朝，于情于理都是“犯强明者，虽远必诛 ” 可是朱元璋却还是自己发明了“犯强汉者，虽远必诛”短短八个字 ，却能看出作者对本民族的认可和热爱。 相对于郑和是回族人， 他去世的时候很想回阿拉伯 ，他们的心里都是完全代表内心的。 4）最后一个就是明朝皇室遗民（缅甸的果敢人）你如果有幸去了那里你会发现他们对明朝多么的认可，他们的官职等还是按照明朝的分的（国民党远征军二战期间到缅甸抗日时期还专门纪念了这些将军去瞻仰了他们的墓碑）。当时清朝侵入中原 明朝皇族是要被赶尽杀绝的，一些不甘投降的将士带着明朝的一个皇子到此地，才有了如今的明朝遗民 。 你在这里也看不到任何的穆斯林的风俗的。

记得采纳啊

Answer 2

朱元璋不可能是韩国人。这种说法只是韩国人的杜撰。
1、说法起因
韩国第二大电视台MBC有档叫做“神秘的TV Surprise”的节目，主要介绍一些不为人知的重要秘闻。曾有一期播出节目题为“中国明朝的建立者朱元璋的出生之谜”，认为朱元璋很有可能是高丽人，并列出了诸多“证据”。韩国民众看到这些报道后，纷纷表示没想到朱元璋原来是韩国人，并提出“看来应该重写历史”。

2、朱元璋个人简介
天历元年（公元1328年）朱元璋生长在濠州钟离孤庄村的一个贫农家庭，其父为朱世珍，母为陈氏。家里排第四，家族兄弟排第八，所以叫朱重八，后改名朱元璋。

根据他自己写的《朱氏世德碑》碑文记载：朱元璋这一朱姓宗族，出自金陵之句容（今江苏省句容市），家住朱家巷，地属通德乡，朱元璋以上几代人都以农业为生。
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺投奔高彬和尚，剃度为僧做了小行童。17岁开始行僧生涯，流浪了三年后，于1348年又回到了皇觉寺。在这流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。
朱元璋25岁时入伍参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。