高一语文必修一第二单元文言文中词类活用

Question

高一语文必修一第二单元文言文中词类活用

Answer 1

我国古代的论说文源远流长，先秦诸子的书都可以看成是论文集。《战国策》等书中保存的纵横家的说辞，有很多也是论文。在现存的文献中，单篇的论文以贾谊的《过秦论》为最早：全书系统地阐述了贾谊的思想和主张，《过秦论》只是其中一个方面，因此还不是纯粹的单篇论文。
论说文的写作特点，和今天的论说文差不多，做到说理深刻、逻辑严密、条理清楚才是好文章。
南北朝时期的文学理论家刘勰把心、理、辞看成是写论说文所必需的三个条件：心里想得正确清楚，才能说得明白深刻、没有漏洞破绽；而遣词造句精审严密，又是写好文章的重要条件。我们欣赏分析论说文时，就应该从这三方面着眼。
一、不同时代、不同作家的论说文，风格不同。
自汉代以至南北朝，或有意铺排，或着意对偶，而其论述的展开往往是层层推理，沿着一条线索直贯而下，层次比较简单。
唐代自韩、柳起，就很讲究文章的波澜起伏、回转曲折，其变化奇诡多端，使人莫测；而作者的结论，就在这中间得到淋漓尽致的发挥。
到了宋代，以苏轼为代表，除了继承前代遗风之外，又有了通畅明快、气势浩然的特色。试以贾谊《过秦论》和韩愈《杂说一》作一简单比较，看一看这种区别。
《过秦论》一般被分为上中下三篇。
上篇依次叙述：秦从孝公起日益强大；其他诸侯网罗人材、合纵缔交以攻秦，反为秦所败；延至始皇帝，灭山东六国统一天下；此后秦行愚民弱民政策，想传业万世；但陈涉揭竿而起，很快就推翻了秦；结论：秦之速亡，是由于在靠暴力取得天下后却不能施仁义以守业。
中篇承上篇继续论述秦不能安民的过失：首言处于战国动乱之后人民思安；次言秦始皇帝“怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”；再言秦二世更为暴虐，以致国事一发不可收拾；最后得出结论：“故先王见终始（事情的开头与结尾）之变，知存亡之机（关键），是以牧民之道，务在安之而已。”
可以说：上篇以述代论，从事实中引出作者所要论述的命题；中篇才做了系统的推论，历史事实的叙述是作为论据出现的。其论述如千丈瀑布一泻而下，较少纡徐曲折。
再看《杂说一》。这是一篇不过一百一十几字的短论：
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化、水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤？
异哉，其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。
（灵于龙：比龙还“灵”。茫洋：即汪洋，浩瀚无际的样子。玄：玄冥，指广大空间。薄：迫，接近。伏：等于说遮蔽。景：同“影”。震：指雷。神：动词，指其变化很神奇。水：动词，流水，降水）
文章的主题是论云、龙关系，借以喻指君、臣应该互相依赖和帮助。文章虽短，却富于变化。先说云“弗灵于龙”；“然龙乘是气”句一转，得出“云亦灵怪”的结论；说到龙“非云之所能使为灵”处又是一个波折；“然龙弗得”句却又把意思扭转回去。然后发出“其所凭依，乃其所自为”的感叹，最末从《周易》引出“云从之矣”以作结，言已尽而意未穷。全文如沿路盘山，时进时退，而每次的退也都是在进，步步深入，循环上升，极尽奇宕变幻之能事。在韩愈的那些长篇论文如《原道》、《原毁》等篇中，这种手法的运用更为典型。
三、以《师说》为例，从内容上赏析论说文章的角度
要注意找出论说文中对事物和事件做判断的语句，互相联系起来，对文章主旨进行把握。
《师说》旨在透过一系列的论据证明「古之学者必有师」、「是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也」、「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」三方面的道理。当时世俗人不知古之学者必有师，只以为年纪不是大于自己的话，他的贤能一定不及自己，韩愈看到此点，借李蟠拜自己为师、跟从自己学习，发表议论，韩愈的构想是以十七岁那么年轻的学子从自己学习，而自己年纪比他大很多，但也不敢以年长自居贤位，而说出「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」、「无长无少，道之所存，师之所存也」等说话，足见师的重要及师其道而非师其年长的道理。而且「师者，所以传道、受业、解惑也」、「彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也」之提法非常新颖，将师之角色具体定义，使当时老师作为「授其书而习其句读」的普通层次提升到授儒家之业、解儒家之惑之新高点，立意高远。
好的论说文一定有强大的说服力，要学会发掘作者的论述思路。
在文章中，他先是提出中心论点是「古之学者必有师」，认为师的角色是传承儒家道统、讲授儒家经典、解决学生面对的学问及人生困感，师的作用的确如此重要，令人难于辩驳。韩愈进而提出「道之所存，师之所存」之道理，人学习的是道理，最先能领略道理的人就可以为师，这与年纪、贵贱都无关系，能力优胜者自可在某一范畴为师，这更是难于质疑的提法。接着，韩愈举出古之圣人亦有师、今之愚人竟谓可以无师，今之士大夫择师教子、而自身却不从师，巫、医、乐师、百工之人，不耻相师，而士大夫们都以从师为耻三项论据，有力地证明师之不可或缺，以及不从师之愚。作者进而引伸，以圣人孔子转益多师为例，说明「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」的道理，以万世师表为例，说服力自然不庸置疑。作者最后说明本文写作动机，引师事自己的十七岁少年为例，证明自己就是一位躬行师道者。在全文对比、衬托论证手法下，通过层层推进，「古之学者必有师」、「道之所存，师之所存也」、「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」等核心论题就立于不败之地了。
附：徐汇高三一模卷http://www.newclasses.org/ziliao/4_1_6_1_2017_8_1/ehjrt.html

Answer 2

《烛之武退秦师》
一、通假字
1．今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。）
2．共其乏困 （共，通“供”，供给。）
3．夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。）
4．若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。）
5．秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。）
6．失其所与，不知 （知，通“智”，明智。）
二、古今异义
1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4．微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。
三、词类活用（例句）
（一）名词活用
1.名词作状语
①夜缒而出 （表时间，在晚上）
②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上）
③既东封郑 （表处所，在东边）
2.名词作动词
①晋军函陵 / 秦军汜南（名词用作动词，驻扎）
②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟）
3.名词的使动与意动
①既东封郑（封：疆界。名作使动，使……成为疆界）
②阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使……得利）
③越国以鄙远（鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑）
（二）动词的活用
1.动词作名词
且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠）
2.动词的使动
①若不阙秦（使动用法，使……削减）
②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡）
③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵））
（三）形容词的活用
1.形容词作名词
①越国以鄙远（远，远地）
②臣之壮也（壮，壮年人）
③今老矣（老，老年人）
④邻之厚，君之薄也（厚，雄厚的势力；薄，单薄的力量）
⑤共其乏困（乏困，缺少的东西）
2.形容词作动词
因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）
（四）数词活用
且贰于楚也（数词“贰”活用为动词，从属二主）
四、一词多义
（一）重要实词：
1.贰
①“二”的大写。（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》）
②副职（例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》）
③不专一（例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》）
④离心，背叛（例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》）
⑤再，重复。（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》）
⑥从属二主。（本文：以其无礼于晋，且贰于楚也。）
2.鄙
①边邑，边远的地方（例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”）（本文：“越国以鄙远”）
②庸俗，鄙陋。（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”）
③看不起，轻视。（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”）
3.许
①准许 （同现代汉语）
②答应，听从 （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”）
③赞同 （例《愚公移山》：“杂然相许。”）
④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”）
⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”）
4.阙
①què 古代宫殿前两边的高建筑物。（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》）
②què 城楼
③què 皇宫，引申为朝廷（诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）
④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。杜甫《岁宴行》）
⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。嵇康《与山巨源绝交书》）
⑥jué侵损，削减。（本文：若不阙秦）
⑦jué 挖掘（若阙地及泉《左传·昭公二十年》）
5.微
①细小，轻微（同现义）
②衰败（国势衰微）
③卑贱（例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”）
④幽微，精妙。微言大义（成语）
⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语）
⑥假如没有。（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”）（本文：微夫人之力不及此）
6.敝
①坏，破旧。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”）
②谦词敝人
③疲惫（例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”）
④损害，衰败。（本文：因人之力以敝之。）
（二）重要虚词
1.以
①以其无礼于晋（因为，连词）
②敢以烦执事（拿，用，介词）
③越国以鄙远（表顺承，连词）
④焉用亡郑以陪邻？（表顺承，连词）
⑤若舍郑以为东道主（把，介词）
2.而
①今急而求子（才，连词，表顺承）
②夜缒而出（表修饰，连词）
③若亡郑而有利于君（表顺承，连词）
④朝济而夕设版焉。（表转折，连词）
3.焉
①子亦有不利焉。（啊，句末语气词，表感叹）
②焉用亡郑以陪邻？（疑问代词，为什么）
③若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）
④且焉置土石（疑问代词，哪里）
⑤以俟夫观人风者得焉（代词，之）
⑥永之人争奔走焉（兼词，于此）
⑦朝济而夕设版焉（兼词，于之）
4.其
①行李之往来，共其乏困（代词，指代“行李”）
②越国以鄙远，君知其难也（代词，指代“那件事”）
③失其所与，不知（代词，自己的）
④吾其还也（语气词，还是，表商量）
5．之
①子犯请击之（代词，他们，指秦军）
②是寡人之过也（结构助词，的）
③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译）
④夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译）
⑤辍耕之垄上（动词，往、到）
五、特殊句式
（一）判断句
1.是寡人之过也（用“也”表判断）
2．因人之力而敝之，不仁 / 失其所与，不知 / 以乱易整，不武（通过语意直接表判断）
（二）倒装句
1．宾语前置句
夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌）
2．状语后置（介词结构后置）
①以其无礼于晋 ②若亡郑而有益于君
③佚之狐言于郑伯
（三）省略句
1.省主语
①（晋惠公）许君焦、瑕
②（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”
③（烛之武）夜缒而出
④（烛之武）许之
⑤（秦伯）使杞子、逢孙、扬孙戍之
2．省宾语
①敢以（之）烦执事（省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事）
②若舍郑以（之）为东道主（之：指郑国）
3．省介词
晋军（于）函陵，秦军（于）汜南（省略介词“于”）
六、固定句式
夫晋，何厌之有（何……之有：表反问的句式，译为：有……的呢）
七、课外自己补充一词多义：“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”。
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《荆轲刺秦王》
一、通假字
1．秦王必说见臣（通“悦”，高兴 yuè）
2．使工以药淬火（通“焠”，淬火，烧刃使红，渍于水中cuì）
3．日以尽矣（通“已”，已经）
4．而燕国见陵之耻除矣（通“凌”，凌辱）
5．今日往而不反者（通“返”）
6．请辞决矣（通“诀”，诀别）
7．燕王诚振怖大王之威（通“震”，震慑）
8．设九宾（通“傧”，傧相[bīnxiàng]，迎宾赞礼的人。傧，旧读bìn。）
9．图穷而匕首见（通“现”）
10．秦王还柱而走（通“环”，绕）
11．荆轲奉樊於期头函（通“捧”）
12．卒起不意（通“猝”）
二、文言实词
1．今行而无信，则秦未可亲也（动词，亲近，接近）
2．秦之遇将军，可谓深矣（形容词，刻毒）
3．可以解燕国之患（动词，解除，解救）
4．人不敢与忤视（动词，有勇气做，敢于）
5．壮士一去兮不复还（动词，回来）
6．秦王复击轲，被八创（动词，遭受）
7．持千金之资币物（名词，资财、钱物）
8．乃骇而图之（动词，图谋，筹画）
9．拔剑，剑长，操其室（名词，剑鞘）
10．非有诏不得上（名词，皇帝下的命令，诏书）
三、词类活用
（一）名词的活用
1．名词作状语
①进兵北略地（方位名词作状语，向北）
②函封之（名词作状语，用匣子）
③发尽上指冠（名词作状语，向上）
④箕踞以骂曰（名词作状语，象簸箕一样）
⑤秦兵旦暮渡易水（名词作状语，马上）
2．名词作动词
①前为谢曰（方位名词作动词，走上前）
②樊於期乃前曰（方位名词活用为动词，走上前）
③左右既前（方位名词活用为动词，走上前）
④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之（白衣冠：名作动，穿白衣，戴白帽）
⑤乃朝服，设九宾（朝服：名作动，穿朝服）
（二）动词的活用
使使以闻大王（动词的使动用法，使……听到）
（三）形容词的活用
1．形容词作名词
其人居远（形容词活用作名词，远方）
2．形容词作动词
则秦未可亲也（形容词作动词，亲近、接近）
3．形容词的意动
①太子迟之（形容词意动用法，以……为迟）
②群臣怪之（形容词意动用法，以……为怪）
四、古今异义
1、仰天太息流涕（古义：眼泪。今义：鼻涕）
2、樊将军以穷困来归丹（古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难）
3、丹不忍以己之私，而伤长者之意（古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人）
4、将军岂有意乎（古义：有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意）
5、秦之遇将军，可谓深矣（遇，古义：对待。今义：遇到，碰到。深，古义：刻毒，今义：有深度，与“浅”相对）
6、于是太子预求天下之利匕首（古义：在这时，今义；表顺承关系或另提一事）
7、终已不顾（古义：不回头。今义：不照顾，不考虑不顾忌）
8、左右乃曰（古义：皇帝周围的侍卫人员。今义：表两种方向；或表大体范围；有时亦有控制之义）
9、今有一言，可以解燕国之患（古义：可以用它来，为“可以之”的省略。今义：表可能、能够、许可）
10、秦王购之金千斤（金：古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义：特指黄金）
11．持千金之资币物（古义：礼物今义：货币）
12．樊於期偏袒扼腕而进（古义：袒露一只臂膀今义：袒护双方中的某一方）
13．诸郎中执兵（古义：宫廷的侍卫今义：中医医生）
14．乃引其匕首提秦王（古义：投击今义：拿着）
五、特殊句式
（一）判断句
1．此臣日夜切齿拊心也（判断句）
2．今日往而不反者，竖子也（判断句）
3．仆所以留才，待吾客与俱（判断句）
4．事所以不成者，乃欲以生劫之……（判断句）
（二）省略句
5．秦王购之 (以) 金千斤 (省略介词“以”) （省略句）
6．取之 (以) 百金 ( 省略介词“以”) （省略句）
7．欲与 (之) 俱 ( 往 ) (省略介词宾语和谓语) （省略句）
8．待吾客与 (之) 俱 ( 往 ) (同上) （省略句）
9．其人居远未来，而为 (之) 留待(省略介词宾语 ) (省略句)
10．嘉为 (之) 先言于秦王曰 (同上) (省略句)
11．乃 (穿) 朝服，设九宾 (省略谓语) (省略句)
12．见燕使者 (于) 咸阳宫 (省略介词) (省略介词)
13．使 (之) 毕使于前 (省略兼语 ) (省略介词) (省略句)
14．群臣侍 (于) 殿上者，不得持尺兵 (省略介词) (省略句)
15．献 (于) 秦王 (省略介词) (省略句)
16．比 (于) 诸侯之列 (省略介词) (省略句)
17．而 (按) 秦法…… (根据文意省略 ) (省略句)
18．皆陈 (于) 殿下 (省略介词) (省略句)
（三）被动句
19．父母宗族，皆为戮没（被动句）
20．燕国见陵之耻除矣（被动句）
（四）倒装句
21．常痛于骨髓 (状语后置句)
22．嘉为先言于秦王(状语后置句)
23．燕王拜送于庭 (状语后置句)
24．使毕使于前(状语后置句)
25．太子及宾客知其事者 (定语后置句)
26．群臣侍殿上者(定语后置)
27．秦王购之 (以) 金千斤，邑万家 (介宾短语后置，数量词作定语后置)
六、固定结构
1．臣乃得有以报太子 (“有以”，意为：有用来……的办法)
2．而卒惶急无以击轲 (“无以”，意为：没有用来……的办法)
3．将奈何（表疑问，怎么……。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。
4．荆轲有所待（意为：有……的人〔东西〕。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语）
5．将军岂有意乎（表揣度，是否……呢）
6．荆卿岂无意哉（表反问，难道……吗）
7．仆所以留者（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因）
8．事所以不成者……（同上）
七、成语典故
1．切齿拊心：语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。
2．一去不复返：语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
3．发上指冠：语出《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。
4．图穷匕首见：语出本文。比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
5．无可奈何：语出本文。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
6．悲歌击筑：亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
7．变徵之声：语出《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。徵，古代五声之一，读zhǐ。
八、一词多义
（一）实词
1．亲
今行而无信，则秦未可亲也动词，亲近，接近。
臣所以去亲戚而事君者名词，父母。
每得降卒，必亲引问委曲副词，亲自。
我有亲父母，逼迫兼弟兄形容词，亲生的。
2．深
秦之遇将军，可谓深矣形容词，刻毒。
以其求思之深而无不在也形容词，深刻。
夜深忽梦少年事形容词， ( 时间 ) 久。
桃花潭水深千尺名词，深度。一说，形容词。
子布、元表诸人各顾妻子，深失所望副词，很，十分。
3．解
可以解燕国之患动词，解除，解救。
庖丁为文惠君解牛动词，此用本义，用刀剖开动物肢体。
少年大骇，急解令休止动词，分开。
后经吾婉解，虽不谓吾言为是……动词，解释。
毁其盆，解其棕缚动词，解开。
土崩瓦解动词，分裂，涣散。
师者，所以传道受业解惑也动词，解答。
谓颜太师以兵解动词，解脱躯壳而成仙，解脱。
缉捕使臣已将秋公解进动词，解送，读jiè。
解元乡试中第一名为“解元”，读jiè。
4．教
乃今得闻教名词，指教，jiào。
曲罢曾教善才服动词，使，让，jiāo。
乃修教三年，执干戚舞名词，教化。读jiào。
十三教汝织动词，传授知识技能，读jiāo。
5．敢
人不敢与忤视动词，有勇气做，敢于。
进止敢自专副词，表反诘语气，为“岂敢、不敢”的省词。
6．还
壮士一去兮不复还动词，回来。
秦王还柱而走动词，通“环”，绕。
居十日，扁鹊望桓侯还走动词，通“旋”，掉转身。
计日以还动词，归还。
一尊还酹江月副词，还是，hái。
忽过新丰市，还归细柳营副词，通“旋”，马上，立即，读xuán。
7．资
持千金之资币物名词，资财、钱物。
若据而有之，此帝王之资也名词，资本，依据。
此殆天所以资将军动词，资助。
孤当续发人众，多载资粮名词，费用，物资。
唯是脯资饩牵竭矣名词，通“粢”，谷类总称，粮食。
如姬资之三年动词，为动用法，为……蓄积 ( 准备 ) 。
8．振
燕王诚振怖大王之威动词，通“震”，害怕，恐惧。
振长策而御宇内动词，挥动。
大命将泛，莫之振救通“赈，赈济。
执敲扑而鞭笞天下，威振四海动词，通“震”，震动。
且迁我如振落叶耳动词，振动。
振奋作声动词，振作奋起。
9．图
乃骇而图之动词，图谋，筹画。
图穷匕首见名词，地图。
不图子自归动词，想，反复考虑。
10．室
拔剑，剑长，操其室名词，剑梢。
斯是陋室，唯我德馨名词，居所。
今其室十无一焉名词，家。
11．诏
君臣固守以窥周室名词，朝廷。
非有诏得不上名词，皇帝下的命令，诏书。
诏赐抚臣名马衣缎动词，皇帝下令。
12．被
秦王复击轲，被八创动词，遭受。
盖当蓼洲周公之被逮介词，表被动。
被明月兮佩宝璐动词，通“披”，戴。
13．得
微太子言，臣愿得谒之 / 非有诏不得上 能够
诚能得樊将军首/愿得将军之首以献秦 得到
14．诚
诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦 果真，如果
燕王诚振怖大王之威 的确，确实
15．顾
顾计不知所出耳 过、只是
终已不顾 / 荆轲顾笑武阳 回头看
16．就
于是荆轲遂就车而去靠近，登上
轲自知事不就 成功
17．见
图穷而匕首见 通“现”，显现
而燕国见陵之耻除矣 介词，被
（二）虚词
【之】
①使工以药淬之/愿大王少假借之 第三人称代词，“他（们）”/“它（们）”
②于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首 结构助词，“的”/不译
③秦之遇将军，可谓深矣 助词，主谓间取消句子独立性，不译
【而】
①今行而无信，则秦未可亲也 连词，表转折
②今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？/荆轲和而歌 连词，表并列
③伏尸而哭/自引而起/秦王还柱而走/倚柱而笑 连词，表修饰
④臣左手把其袖，而右手揕其胸/于是荆轲遂就车而去/图穷而匕首见 连词，表承接
⑤然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣 连词，表递进
【以】
①樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私/以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲介词，因
②使工以药淬之/而乃以手共搏之/侍医夏无且以其所奉药囊提轲 介词，用
③以次进 介词，按照
④日以尽矣 已经
⑤皆白衣冠以送之/不敢兴兵以拒大王/遂拔以击荆轲 连词，表目的，“来”/不译
⑥箕踞以骂曰 连词，表修饰
【为】
①乃为装遣荆轲 动词，做，整治
②父母宗族，皆为戮没 介词，被
③嘉为（之）先言于秦王曰 介词，替
【其】
①第三人称代词，他（们）（的），它（们）（的）
尽收其地/疑其有改悔/剑长，操其室
②指示代词，那
其人居远未来
重要词义
【略】掠夺，夺取 进兵北略地
【至】到，到达 至燕南界/至易水上
【乃】于是、就 太子丹恐惧，乃请荆卿曰 / 臣乃得有以报太子
【岂】①表反问，怎么、难道 则虽欲长侍足下，岂可得哉
②表揣度，是否、大概 将军岂有意乎
【微】表示否定的假设或条件，（如果/即使）没有 微太子言，臣愿得谒之
【得】①能够 微太子言，臣愿得谒之/ 非有诏不得上
②得到 诚能得樊将军首 / 愿得将军之首以献秦
【谒】请 微太子言，臣愿得谒之
【信】信物 今行而无信，则秦未可亲也
【诚】①果真，如果 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王
②的确，确实 燕王诚振怖大王之威
【说】同“悦”，喜欢，高兴 秦王必说见臣
【更】改变 愿足下更虑之
【遇】对待 秦之遇将军，可谓深矣
【涕】眼泪 樊将军仰天太息流涕曰
【顾】①不过、只是 顾计不知所出耳
②回头看 终已不顾 / 荆轲顾笑武阳
【就】①靠近，登上 于是荆轲遂就车而去
②成功 轲自知事不就
【去】离开 于是荆轲遂就车而去
【遗】赠送 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉
【唯】句首语气词，表示希望 唯大王命之
【次】顺序 以次进
【陛】殿前的台阶 至陛下，秦武阳色变振恐
【色】脸色 至陛下，秦武阳色变振恐
【谢】谢罪、道歉 前为谢曰
【少】稍微 愿大王少假借之
【发】打开 轲既取图奉之，发图
【见】①通“现”，显现 图穷而匕首见
②介词，被 而燕国见陵之耻除矣
【还】通“环”，绕 荆轲逐秦王，秦王还柱而走
【走】跑 荆轲逐秦王，秦王还柱而走
【卒】通“猝”，突然 卒起不意，尽失其度/卒惶急不知所为
【意】意料 卒起不意，尽失其度
【陈】排列 诸郎中执兵，皆陈殿下
【方】正、正当 方急时，不及召下兵/秦王方还柱走
【被】受 秦王复击轲，被八创本回答被网友采纳