无为这个词从字面上理解就是什么都不做，那这个意思肯定不是老子所说的真义，什么都不做自然无法带来益处，老子在统治者层面提出“无为而治”，这里的无为应该就是顺应大道办事，不要人为地去干扰老百姓的生活，使人民充分发挥自己的创造力，如果经常出台政令，打扰老百姓的生活，那么就容易引发冲突。
进一步理解就是作为统治者应该要以德化民，而不是以令治民，统治者应该要以身作则，提高自己的道德素养，然后让老百姓以他为榜样，纷纷来效仿他的行为，这样就做到无为而无不为了。这样对于统治者来说并没有要求老百姓遵守各种的政令，而老百姓却在不知不觉中遵从统治者的教导，统治者无需费花多大力气就能达到治理好国家的目的了，这就是无为的妙用啊！
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第1个回答 2019-01-22
"无为而治"本质上并没有分“消极”还是“积极”,因为人根本不可能做到“全无为”。
第2个回答 2019-01-14
顺其自然，不特意的去做作。记得
第3个回答 2019-01-14
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。
老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无不为”。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。
“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。
无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休息，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。
老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且强调“无为无不为”。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。
“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。
无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休息，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。
第4个回答 2019-01-14
我滴天呐，这也不知？
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