宝昌农历六月六是尝新节。
“宝昌人杰地灵，历史有千年……”上午9时许，宝昌瑶寨古老的将军庙门前，宝昌瑶族文化传承人、70岁高龄的蒙长青高声朗读后，瑶胞们“嘞嘞嘿”山歌唱起跳舞扮起来，迎接各地来的同胞。
“尝新节”也叫半年节。这时田里的稻谷未完全成熟，但丰收在望，正是青黄不接的时候。此时，新鲜的玉米、苦瓜、大豆等蔬果却逐渐成熟，因此“尝新节”成为瑶家除春节外，最热闹的节日。尝新，尝新，大人们尝到了艰辛中蕴含着的幸福哲理，而孩子们过尝到了丰收即将到来的喜悦。
六月六“尝新节”，既是一个古老淳朴的传统节日，也是农耕文化的缩影。
官方的叫法应为“天贶节”，是在宋朝时由真宗赵恒拟定的，并在泰山的岱庙修建了“天贶殿”。当然这是宋朝在民间六月六一些习俗形成后定下的节日名称，最早人们还称“翻经节”，传说是因为唐朝唐僧取经回来，曾将经书落入水中，在这天晾晒，后来就演变了文人晒书、农人晒衣（皇帝称“晒龙衣”）、僧道晾经等习俗。
农历六月六，在民间有着“大闺女节”之称。计划今年结婚的小伙子要提着礼物去往丈母娘家要媳妇了，在民间这是种默认，只要在今天去了丈母娘家，这就算是提前告知，人家就知道是你今年想娶了。不光如此，随后就是托付媒人正式的探讨年底结婚事宜，包括择期、彩礼等具体细节了。
最早的其实应该是“大姑娘节”，民谚叫“六月六，接姑姑”，也就是出嫁后的姑娘回娘家，因为夏收夏种农忙时间已过，都开始农闲了，便把女儿接回家，这样也可以多住几天。
在安徽、河南黄淮河一带沿线一带，到了每年的农历六月六，都有吃炒面的习俗，这个炒面不是抄面条，而是“炒面粉”，早先讲究是很多的，因为这个时节正是新麦刚进仓，必须是新麦碾制的面粉，也是图个吉利。
据说这个习俗的来历是因为每年的这个时候正是汛期，加之黄河、淮河常常决口，家家户户都要出河工，参与到修堤筑坝的劳动中来。到了需要紧急出工的时候，劳力往往在河坝上一待久好些天，带去的干粮加上天气闷热就容易坏了，无法食用；有一位农民的妻子就想出了这个“炒面粉”，开水冲食的方法，就这样传开了，每年的六月六出河工便形成了习俗。
咋俩同一天