祭祖，是一项隆重的民俗活动，相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。人们相信祖先的灵魂会如同其他神祗一样，对自己的子孙有施福降祸的能力。所以古人敬礼祖先，求其施福避祸，并供奉祭献，这就是祭祖的由来。
未成年的孩子是没办法自己活下去的。这个时候，对于人类来说，理论上有两种选择：生而不养和生养合一。
但是，人类不管是出于天性也好，还是出于后来提炼出来的责任和义务也好，不约而同地选择后者。因为唯有这样，人类的发展和文明才能延续。
总结起来就是一句话：我们所有人都欠自己祖宗的。否则，我们人类早就彻底消亡了。
从这个层面上来讲，我们今天的祭祖，可以理解为感恩的一种方式或者情绪表达。
如果单纯依靠人性之中的自觉性和自发性，祭祖这种事情也很难普及的。
大家记住一点，人性之中的自觉是往往是最可靠的，也是最不可靠的。
比如有些人从来没有接受过什么教育或者引导，但就是会对一些东西去坚守，无可动摇的那一种；有些人，你指望他去自觉遵守啥规则，但他却永远只学会遵守他自己的欲望。有人养孩子，也有人生而不养；有人感恩祖辈，也有人数典忘祖……人的原生状态一定是这样的。
这也就是所谓的“社会处于无秩序状态”。
但是大家想一想，一个社会如果长期处于无秩序状态能行吗？一个人自由散漫、听天由命没问题，一个家庭呢？一个家族呢？一个部落呢？一个社会呢？
单打独斗解决问题的范围永远是有限的。原始社会要发展、要进化，就必须要抱团取暖，因为他们虽然可以选择不跟人斗，但他们却时时刻刻要跟天斗、跟地斗呀。抱团取暖一出现，分工合作的本质就诞生了，人和人之间的社会关系也就形成了。配偶、氏族、部落、社会、天下……这些概念慢慢形成了。
那么怎么去约束这些人与人之间的社会关系呢？
一种没有约束的社会关系是不可能稳定的。所以，必须找到关系的凝聚点和核心点。母系社会以女性为核心，父系社会以男性为核心，开始编织简单的社会关系网。
咱们都是一个妈生出来的或者咱们都是一个爸弄出来的，咱们就是一家人，就得生死与共、同甘共苦。那么，如果有人不愿意遵守这样的规则呢？
很简单，要么采用各种方法好好“教育教育”他；要么共同排斥他或者驱逐他，任其自生自灭呗。以血脉关系为基础的社会关系框架搭建起来之后，又牵涉到一个问题：怎么去识别它呢？
于是，姓氏等符号开始出现了，咱们有共同的爹妈、共同的祖先，咱们共用一个姓，一看就是一家人。
还有一个问题，时间久了，怎么去识别越来越多的后来人还愿不愿意遵守那原始的秩序呢？
你说这个人是孝子贤孙，那个是不肖子孙，你总得有评判依据吧。
你说我不尊重祖先，但我对我爸妈很好呀，只是对你爸妈不好而已，但你爸妈毕竟不是我爸妈呀。这个时候，就可以看他祭祖不？
你说你守规矩，但你不能选择性地厚今薄古呀，活人对你还有用，你就对他们好点，死人对你已经没啥实际性的价值了，你就不搭理了，那你这个人还是不厚道。看明白了没有？
祭祖是一种道德、文明、礼仪，本质上更是一种秩序、规矩、约束。
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