如题所述
钟子期死了，世界上就再也没有人能听懂俞伯牙的音乐了。
最先出自《列子.汤问》,传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水”钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。