1、如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。
2、 如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天。
3、如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。
扩展资料：
1、韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，梵文：Skanda 。后来被佛教吸收为护法诸天之一，是佛教中护法金刚力士的代表之一。
2、韦驮菩萨是佛教护法天神，二十四诸天之一。
3、在中国佛教寺院中，韦驮菩萨一般被安置于天王殿的大肚弥勒背后，背对山门，面朝大雄宝殿。
4、中国佛教寺院中的韦驮菩萨形象，大多为身穿甲胄的雄装武将样，手持金刚杵，或以杵拄地，或双手合十，将杵搁二肘间。体格魁伟，威武勇猛，面如童子，表示他不失赤子之心。
不同寺庙里的韦陀菩萨拿金刚杵的手势不同，可以解读出不同的含义。如果韦陀将金刚杵扛在肩上，表示庙里可以招待游方僧人免费食宿三天；如果韦陀将金刚杵平端手中，表示庙里可以招待游方僧人免费食宿一天；如果韦陀把金刚杵杵在地上，表示庙里概不招待游方僧人。
“韦陀”又叫“韦驮”，是佛教中护持正法的大菩萨。佛教寺庙里往往都供奉有韦陀菩萨，在山门内的四大天王殿内或不远处。韦陀以身着甲胄的将军形象出现，手里拿着金刚杵。
《大藏经》说韦陀菩萨生于农历六月初三日，十八世为将军、五十四世为宰相。韦陀菩萨在过去世与释迦牟尼佛同为兄弟，转轮圣王有一千个儿子，千子学佛，各个发愿成佛。韦陀也发了宏愿，要护持他们修行，在他们宏扬佛法时给他们做护法，等到别人都成佛后，自己最后一个成佛。转轮圣王的千子成佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦陀菩萨最后成佛，为“楼至佛”。
扩展资料：
韦陀菩萨的道场是浙江天目山。中国的四大佛教名山：浙江普陀山是观音菩萨道场；山西五台山是文殊菩萨道场；四川峨眉山是普贤菩萨道场；安徽九华山是地藏菩萨道场。
传说明末清初的时候普陀山有间佛寺半夜突然着火，寺里一个小和尚当时在韦陀像脚下睡着了。梦里着金甲的韦陀菩萨告诉他，寺里着火了，让他快点逃生。
小和尚在惊吓中醒来，发现寺里竟然真的着了大火。小和尚情急之下背起泥塑的韦陀佛就往外跑。整个寺庙都已经陷入火海中，只有小和尚逃出来的韦陀像完好无损。小和尚身材瘦弱，泥塑的韦陀像重达数百斤，小和尚居然能背起来就跑。
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