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吾所以有大患者，为吾有向身，及吾无身，吾有何患
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推荐答案 2017-10-13
我们之所以会有忧患，是因为我们有自我的存在。如果我们忘掉自我，我们还有什么忧患的呢？为：因为。向：原来，本来。“及”应为“苟”：假如。
出自《老子》第十二章：“何为贵大患若身?吾所以有大患者,惟吾有身,苟吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下,乃可托于天下矣。”
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吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患
答：
原文：
吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患
？我有了身体，就有了生老病死，就有了宠辱，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢?老子《道德经》
吾有大患,及吾有身
;
及吾无身,吾有何患
答：
该句出自《老子·十三章》，意思是人们之所以有大患，是因为由于人们有自身的荣辱利益概念；如果人们没有了自身的荣辱利益概念，人们还会有什么祸患呢，原文节选如下：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？
吾所以有大患者，为吾有身
...
身.
及吾无身,吾有何患
答：
原文：
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？我有了身体，就有了生老病死，就有了宠辱，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢?出自老子《道德经》出自第十三章吧？前面的语句讲清了前提，宠与辱，宠与辱是你在生活中别人对你的看法，你的一切都要仰人鼻息，患得患失，为什么会有这...
吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患
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原文：
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？我有了身体，就有了生老病死，就有了宠辱，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢?出自老子《道德经》出自第十三章吧？前面的语句讲清了前提，宠与辱，宠与辱是你在生活中别人对你的看法，你的一切都要仰人鼻息，患得患失，为什么会有...
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